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約伯記生命讀經第三十八篇

▶ 第三十八篇 附加信息─神聖經綸的神聖分賜 壹 神聖的經綸就是神永遠的計畫,要將基督分賜到祂所揀選的人裏面 貳 神聖的分賜是要將基督作生命和生命的供應,分授到信祂的人裏面  一 在神的救贖裏  二 在神的救恩裏  三 在拯救罪人上  四 在餧養初信者上  五 在成全聖徒上  六 在申言上  七 在建造基督的身體上 參 神聖的分賜是由生命之靈完成的 肆 接受神聖分賜的路  一 喝那靈  二 憑著靈活著,並憑著靈而行
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約伯記生命讀經第三十七篇

▶   第三十七篇 在聖經神聖啟示裏的兩棵樹、兩個源頭、兩條線、兩個原則、兩種結局 壹 兩棵樹  一 聖經是神聖啟示的全部記載,乃是一本表號的書  二 在創世記一、二章裏頭一組的表號中,最顯著的兩個乃是兩棵樹   1 第一個表號是生命樹,乃是最高的表號   2 第二個表號是善惡知識樹,是最高的消極表號   3 這兩個表號表徵兩個人位   4 第一棵樹表徵神單單是生命   5 第二棵樹表徵撒但是死亡   6 善與惡不是由兩棵樹所表徵,乃是由一棵樹,就是第二棵樹所表徵   7 真正的善乃是神自己 三 這兩棵樹不是為著產生材料,乃是為給人喫其上的果子 貳 兩個源頭 一 兩棵樹,作為神與撒但的表號,乃是兩類人的兩個源頭 二 這兩個源頭的結果成了地上的兩個國 參 兩條線 一 這兩條線乃是兩條路 1 這兩條線,就是兩條路,是起源於兩個源頭 2 第一條路是生命的路 3 第二條路是善惡的路 二 這兩條路將人引到神命定的兩個結局 肆 兩條路構成兩個原則 一 兩條路構成兩個原則 一 第一個原則是生命的原則 1 第一個原則是生命的原則 2 第二個原則是死亡、善惡的原則 二 神嚴厲對付約伯的目的 伍 兩個結局 一 兩個結局乃是兩條路的兩個目的地 1 神生命之路的目的地乃是生命水的城 2 死亡、善惡之路的目的地,乃是硫磺火的湖 二 新耶路撒冷是極有力的獎勵,火湖是嚴肅的警告

約伯記生命讀經第三十六篇

▶ 第三十六篇 約伯記與詩篇先後順序的意義 壹 約伯記與詩篇的先後順序是非常有屬靈意義的 貳 這兩卷書的比較  一 約伯記是記載根據人的觀念而有的看法   1 只有關於燔祭、神的審判、以及神一些屬性的神聖啟示   2 沒有指明約伯或他的三位朋友或以利戶,是否尋求得著神作他們的成就和享受   3 其內容乃是在天然看法和觀念裏屬人情緒的發表  二 詩篇乃是一卷攙雜的書   1 大部分攙雜著詩人紛雜之情緒的發表   2 有相當明顯的部分,攙雜著對基督與神在神殿和神城裏的神聖啟示 參 約伯記在聖經裏的功用  一 提供給讀經的人一幅人對神對待祂聖民之觀念的圖畫  二 暴露約伯時代神聖啟示的不足  三 給讀聖經的人一個消極的背景,使他們在尋求神聖、屬靈的真理上更往前  四 挑起讀聖經的人對認識基督是神永遠經綸之中心與普及的飢渴  五 倒空讀聖經之人的靈,使他們靈裏有更多的空間,而更多得著神一切的豐富  六 使讀聖經的人有能力明白詩篇裏的奧祕 肆 詩篇的功用  一 填滿約伯記末了所留下的空隙  二 給讀聖經的人看見聖靈如何將詩人從律法轉到基督  三 對讀聖經的人,將神經綸裏包羅萬有的基督供應給他們  四 幫助讀聖經的人認識神聖的啟示乃是漸進的,直至達到新耶路撒冷的高峰

約伯記生命讀經 第三十五篇

▶   第三十五篇 整本聖經中關於人在神面前的需要完成的神聖啟示 壹 神照著自己的形像所造的人,需要接受神作生命 貳 墮落的人需要接受基督作他的救贖,使他能在基督裏被神稱為義 參 蒙救贖的人需要將基督獻上作燔祭,使人能被神看中 肆 神所揀選的人需要接受並答應神的呼召 伍 人在成為肉體、作人帳幕的神裏,不需要在諸如完全、正直、純正等人性的美德上建立自己,就如約伯所作的,乃需要尋求神,並與神的子民一同享受神。 陸 神所揀選並呼召的人需要信入耶穌基督 柒 在基督裏的信徒需要在基督神聖的生命裏長大,使我們藉著分賜生命的靈,得以變為化成為基督的所是,被建造成為基督的身體,並成為新人,作神的新造。 捌 在基督裏得重生、變化並榮化的聖徒,與天然的人無分無關,也不需要用天然人的美德建立自己

約伯記生命讀經第三十四篇

▶ 第三十四篇 整本聖經中關於神與人的關係完成的神聖啟示(二) 肆 從基督第一次來,到新天新地顯現  一 神來在童女裏面成孕,由她生為人  二 耶穌基督,就是成為肉體的神,也是三一神具體的化身,在祂的人性裏經過了代替並包羅萬有的死  三 基督勝過了死,進入產生一切的復活,並生為神的長子  四 基督完成了超越一切的升天,升到諸天之上  五 基督使所有信祂的人,在祂的死、復活、和升天裏與祂成為一  六 神在基督裏救贖我們  七 神將我們擺在基督裏  八 神藉著基督的復活,重生了我們  九 神銷毀我們,將我們放在基督的死裏,使我們有分於祂受苦的交通  十 父神化身在子神裏,子神實化為靈神,靈神來作三一神的實際內住於我們  十一 實際的靈來將許多事啟示給信徒,這些事乃是關於三一神在信徒裏面是實際的奧祕  十二 父、主、靈,就是三一神,成了召會這基督之身體的源頭、元素和素質  十三 基督作為神分給眾聖徒神聖的分,並作為信徒的生命,成了新人的一切肢體  十四 神要使基督,就是神的具體化身,作我們的一切  十五 神在基督裏要完成祂在我們身上變化的工作,直到祂的變化終極完成於新耶路撒冷

約伯記生命讀經第三十二篇

▶ 第三十二篇 整本聖經中關於神與人的關係完成的神聖啟示(一) 壹 從神創造人到呼召亞伯拉罕  一 神創造人,要人接受祂作生命  二 人墮落之後,神應許墮落的人,基督要來成為女人的後裔  三 神因著燔祭而看中人,悅納人  四 神用洪水審判敗壞的世界,並藉著方舟拯救挪亞和他全家  五 神在巴別審判背叛的人 貳 從呼召亞伯拉罕到藉著摩西頒佈律法  一 神因著燔祭而看中人  二 神應許亞伯拉罕,地上萬國必因他的後裔得福 參 從藉著摩西頒佈律法到基督第一次來  一 神頒佈律法,以暴露以色列人在遵守律法上是無能的  二 神賜給以色列人帳幕和祭司體系並各種祭物  三 神應許以色列人,祂要藉著他們而成為肉體,作他們的基督  四 神應許以色列人,基督要臨到他們,作他們的一切  五 神應許以色列人,祂要將祂的靈澆灌在一切屬肉體的人身上  六 神應許以色列人,要與他們立約,將祂自己作到他們裏面