跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是 2022的文章

撒母耳記生命讀經第三十八篇

▶   第三十八篇 大衛的歷史(十六)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(十)大衛王位的末期─撒下二一~二四章 壹 大衛為百姓處理饑荒的事  一 求問耶和華  二 找出饑荒的原因  三 解決違背誓言的事 貳 大衛征服非利士人  一 大衛疲乏  二 亞比篩和以色列人擊敗非利士人 參 大衛作詩歌感謝讚美神  一 當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子  二 這首詩歌成了詩篇第十八篇   1 讚美神   2 感謝神聽了他的呼求   3 認為他的公義、完全、忠信、潔淨、和純潔,是神救他的原因   4 感謝神是他的燈   5 感謝神,因神的道路是完全的 肆 大衛末了的話  一 耶西的兒子大衛的宣告  二 是那被高舉者的宣告  三 耶和華的靈藉著他說話  四 以色列的神和磐石對他說話  五 他(豫表基督)以公義治理人,憑敬畏神掌權  六 他(豫表基督)像日出的晨光,如無雲的清晨  七 他家在神面前也是如此  八 惡人都必像荊棘被丟棄 伍 大衛的勇士  一 頭三個勇士  二 第二批的三個勇士,他們從伯利恆的井裏打水給大衛喝  三 三十個勇士 陸 大衛最後的罪  一 耶和華向以色列人發怒  二 撒但激動大衛數點以色列人和猶大人  三 約押不同意數點百姓  四 約押和眾軍長為大衛所迫,執行他的使命,去數點百姓  五 大衛悔改,承認他的罪  六 神藉著申言者迦得,就是大衛的先見,施行懲罰,給大衛三個選擇  七 神用瘟疫懲罰以色列人  八 神後悔不降災,以及大衛認罪  九 大衛為耶和華築了一座壇,使民間的瘟疫止住 撒母耳記上、下生命讀經的結語

撒母耳記生命讀經第三十七篇

▶ 第三十七篇 大衛的歷史(十五)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(九)神對大衛懲治的審判─撒下十二15下~二十26(三) 拾 押沙龍反叛失敗後,大衛的國得平定  一 百姓求大衛回去復位   1 百姓議論的結果,要大衛回去復位   2 大衛要求大祭司和他軍隊的元帥  二 示每暫時得著赦免   1 示每向大衛悔改並迎接大衛   2 大衛的元帥亞比篩宣判示每的死刑,以及大衛為著他恢復的王位,暫時赦免示每  三 大衛對米非波設仁慈公平的安排  四 大衛給巴西萊的賞賜   1 巴西萊拿食物供給大衛,並且護送大衛   2 大衛邀請巴西萊與他同去  五 以色列人在接大衛回來復位的事上,向猶大人抱怨   1 以色列人的聲明   2 猶大人的聲明 拾壹 示巴的背叛  一 便雅憫人示巴,是個無賴之徒,吹了號  二 以色列人眾人都離開大衛,跟隨示巴  三 大衛把他兒子押沙龍所玷污的十個妃嬪監禁  四 大衛給亞瑪撒的吩咐  五 大衛吩咐亞比篩追趕示巴   1 約押的人跟著亞比篩出去   2 約押刺殺亞瑪撒   3 示巴走遍以色列各支派   4 約押圍困示巴 拾貳 大衛的國重新建立

撒母耳記生命讀經第三十六篇

▶   第三十六篇 大衛的歷史(十四)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(八)神對大衛懲治的審判─撒下十二15下~二十26(二) 玖 押沙龍的反叛  一 豫備要背叛  二 暗中得了以色列人的心  三 陰謀反叛,在希伯崙作王  四 大衛和他的臣僕逃避押沙龍   1 大衛留下十個妃嬪看守宮殿   2 眾民都跟隨他過去,往曠野的路去   五 大衛設計破壞押沙龍的陰謀    1 要祭司同著神的約櫃,留在耶路撒冷,為他收集情報   2 上橄欖山   3 向神禱告,求神使亞希多弗的計謀變為愚拙   4 要他的朋友戶篩留在宮裏  六 米非波設的僕人洗巴來迎接大衛   1 在大衛剛過橄欖山頂之後   2 帶著飲食的供應   3 用欺騙得了米非波設的一切財物  七 掃羅家族的示每出來   1 當大衛到了巴戶琳的時候   2 出來咒罵大衛   3 洗魯雅的兒子亞比篩要去割下示每的頭   4 大衛對亞比篩的回答   5 大衛和跟隨他的人往前行走,示每在大衛對面山坡   6 大衛和跟隨他的眾人,疲疲乏乏的到了一個地方  八 押沙龍奪取耶路撒冷,在那裏治理   1 戶篩假意服事押沙龍   2 亞希多弗出邪惡的主意   3 亞希多弗又出一個無人性的主意   4 戶篩照著神的定意,破壞亞希多弗的計謀    a 廢掉亞希多弗無人性的主意    b 在祭司和他們兒子的幫助下   5 亞希多弗弔死了  九 押沙龍失敗被殺   1 押沙龍追趕大衛   2 基列人巴西萊和其他的人來支持大衛   3 大衛組織軍隊,打發他們與押沙龍和他的人爭戰   4 押沙龍和他的人在樹林裏被大衛的僕人擊敗   5 押沙龍被殺    a 他的頭髮被樹枝繞住    b 有個人看見,就告訴約押    c 約押問那人,為甚麼不將他打死,落在地上    d 約押手拿三杆短槍,刺透押沙龍的心    e 他們將押沙龍丟在林中一個大坑裏    f 押沙龍在王谷為自己立了一根石柱    g 大祭司撒督的兒子亞希瑪斯要將信息報給大衛    h 大衛非常關心他兒子押沙龍,為他的死傷慟哀哭    i 約押勸大衛安靜下來,安慰百姓

撒母耳記生命讀經第三十五篇

▶ 第三十五篇 大衛的歷史(十三)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(七)神對大衛懲治的審判─撒下十二15下~二十26(一) 壹 從烏利亞之妻所生孩子的死  一 耶和華擊打孩子,使他得重病  二 大衛為這孩子懇求神  三 孩子死了,大衛得了解脫 貳 所羅門的出生  一 大衛安慰他妻子拔示巴,她就生了兒子  二 耶和華喜愛所羅門 參 大衛征服亞捫人  一 藉著他的元帥約押  二 奪了亞捫王的冠冕  三 大衛對付亞捫人的城 肆 大衛的兒子暗嫩與他妹妹他瑪的亂倫  一 藉著暗嫩的堂兄弟約拿達的詭計  二 暗嫩轉而恨他瑪,將她趕出去  三 他瑪的胞兄押沙龍知道了亂倫的事 伍 大衛的兒子押沙龍殺暗嫩  一 用陰謀  二 風聲傳到大衛那裏  三 大衛的眾子放聲大哭  四 押沙龍逃到基述王那裏 陸 約押設計使押沙龍回來  一 知道王心裏想念押沙龍  二 藉一個婦人實行他的計謀  三 將押沙龍從基述帶回耶路撒冷  四 大衛不讓押沙龍見他的面 柒 押沙龍的俊美和他的兒女  一 比所有以色列人更為俊美  二 有三個兒子,一個容貌美麗的女兒 捌 押沙龍要見他父親大衛的面  一 在耶路撒冷住滿兩年後  二 藉著約押  三 由約押帶去見他父親  四 他父親與他親嘴

撒母耳記生命讀經第三十四篇

▶   第三十四篇 人的失敗和神的懲治 神的主宰和神的經綸 人的失敗 神的懲治  大衛兒女本性的改變教導我們要敬畏神  大衛的家和以色列國都沒有平安  神是有憐憫的,也是公正的  神在召會歷史中的審判 聖經記載神對大衛懲治的審判,今天乃是為著警戒我們

撒母耳記生命讀經第三十三篇

▶ 第三十三篇 大衛的歷史(十二)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(六)大衛放縱的罪,與神懲治的定罪 壹 大衛放縱的罪  一 當時約押和大衛的臣僕正與迦南諸王爭戰  二 他生活安逸  三 放縱眼目的情慾和肉體的情慾  四 故意犯姦淫,搶奪人  五 裝假以遮蓋他的惡行  六 與約押同謀殺死他忠信的僕人烏利亞   1 派烏利亞到前線戰事極險之處,叫別人退後   2 甚至犧牲了大衛的幾個僕人   3 安慰鼓勵約押  七 烏利亞被大衛所殺,他的妻為自己的丈夫哀哭之後,大衛立即取了已死烏利亞之妻為自己的妻  八 這事耶和華甚不喜悅 貳 神懲治的定罪  一 藉著申言者拿單  二 用比喻引大衛定罪他自己所作的,就是殺死烏利亞,奪了他的妻子  三 向他指出神為他所作的一切  四 定罪他殺害烏利亞,搶奪他的妻  五 神懲治之定罪的結果  六 大衛承認他得罪了耶和華;拿單對他說,耶和華已經除掉他的罪,他必不至於死

撒母耳記生命讀經第三十二篇

▶   第三十二篇 大衛的歷史(十一)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(五)大衛征服他的仇敵,堅固他的國 壹 征服非利士人 貳 征服摩押人 參 征服瑣巴和敘利亞 肆 受哈馬王陀以的慶賀 伍 將他從各國所得來的掠物,都奉獻給耶和華 陸 征服以東 柒 大衛作王,施行公平公義 捌 恩待約拿單的兒子米非波設  一 因約拿單的緣故  二 藉掃羅家的一個僕人找到米非波設  三 將屬掃羅並屬他全家的一切,都賜給米非波設 玖 更進一步的征服  一 征服亞捫人  二 征服敘利亞人

撒母耳記生命讀經第三十一篇

▶   第三十一篇 大衛的後裔被標出為神兒子的意義 神使祂自己成為人,為要使人在生命和性情上成為神  盒子中的鑽石  大衛的後裔被標出為神的兒子 神在基督裏將祂自己建造到人裏面 我們今天的工作,是這相互構造的一部分

撒母耳記生命讀經第三十篇

▶ 第三十篇 經過過程之三一神的獨一工作-將祂自己建造到我們裏面 神的恢復和神的經綸 神獨一的工作 基督安家在我們心裏 建造的材料 神性與人性 種子和土壤,及土壤的養分 我們需要加強到裏面的人裏 新耶路撒冷-神性與人性調在一起,成為一個實體的組成 神建造的異象,對我們今日工作的影響  約伯的例子  基督活在我們裏面,為要享受祂自己作美地  我們需要神作到我們心裏  供應建造的神,以及被建造的神  經過過程的三一神將祂自己建造到祂所救贖的人裏面

撒母耳記生命讀經第二十九篇

▶   第二十九篇 神要在基督裏將祂自己建造到我們裏面的目的 約伯的需要乃是神自己 神給亞伯拉罕關於美地和後裔的應許 救贖和拯救是為著神的心願,就是要在基督裏將祂自己作到我們裏面 神要為合乎祂心的人建造家室的豫言 基督將祂自己當作種子撒在我們這土壤裏面,為著神的建造 神的建造-神性與我們蒙救贖、復活、並拔高的人性調和 人的後裔成為神的兒子

撒母耳記生命讀經第二十八篇

▶ 第二十八篇 神渴望將祂自己建造到我們裏面,並將我們建造到祂裏面,產生一個相互的住處 聖經神聖的啟示是漸進的 受造的人和墮落的人 約伯的例子 給亞伯拉罕的啟示 給大衛的啟示 在新約裏,神聖的啟示達到最高的標準 我們需要基督這位三一神的具體化身建造到我們裏面 神按著祂的心意而有的經綸和目標,乃是要將祂自己建造到人裏面,並將人建造到祂裏面 神性與人性調和,產生一個實體

撒母耳記生命讀經 第二十七篇

▶   第二十七篇 關於大衛的後裔稱為神的兒子的豫言 大衛的後裔和神的兒子 基督復活和升天後,仍然是人,有肉身的身體  大衛的根和後裔  創造者和受造之物  基督是人子,坐在天上的寶座上 藉著身體復活

撒母耳記生命讀經第二十六篇

▶ 第二十六篇 神在基督裏,藉著新陳代謝變化的過程,將祂自己建造到我們裏面 主耶穌職事的兩個時期 變化成為同樣的形像,從榮耀到榮耀 變化是一種新陳代謝的過程 神在基督裏將祂自己建造到我們裏面,是一件生機的事 基督以祂自己當作屬靈的食物和屬靈的飲料建造召會 召會得建造不是藉著外面的組織,乃是藉著裏面的變化 耶和華用豫表對大衛所說的豫言 四層的建造 大衛的家成為他的後裔

撒母耳記生命讀經第二十五篇

▶   第二十五篇 大衛的後裔和神的兒子 大衛的後裔成為神的兒子 大衛是合乎神心的人,但在生命和性情上不是神 成為神-在生命和性情上(不是在神格上)成為神 大衛的後裔有神性也有人性 我們需要神在基督裏將祂自己作到我們裏面,作我們的生命、性情和構成 神渴望在基督裏將祂自己建造到我們裏面,好得著一個相互的住處 三一神成為我們內裏的構成

撒母耳記生命讀經第二十四篇

▶ 第二十四篇 我們需要神將基督建造到我們裏面 藉著豫表而豫言的一章 以基督為獨一的元素以建造召會 我們需要神將基督建造到我們內在的構成裏,好叫我們重新被構成 神的經綸是要將祂自己在那作祂具體化身的基督裏,作到我們裏面 基督安家在我們心裏 以經過過程並終極完成的三一神建造召會 以三一神作源頭、元素、和素質建造召會 關於三一神將祂自己作到我們裏面,使我們成為祂的家的豫言

撒母耳記生命讀經第二十三篇

▶   第二十三篇 大衛的歷史(十)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(四)大衛顧到神在地上的居所(二) 貳 要為神建殿  一 想到他自己住在香柏木的宮中,神的約櫃卻住在幔子裏  二 將他所想的告訴申言者拿單  三 神藉著拿單回答大衛   1 神未曾要任何人為祂建造殿宇給祂居住   2 神從羊的草場上將大衛召來,立大衛作神的民以色列的君   3 神必使大衛得大名   4 神必為祂民以色列選定一個地方,栽培他們   5 神必賜大衛安靖,不被一切仇敵擾亂   6 神告訴大衛,祂必為大衛建立家室   7 神必興起大衛的後裔(指基督),也必堅定他的國(指基督的國)   8 基督要為神的名建造殿宇,神必堅定基督的國位,直到永遠   9 神要作基督的父,基督要作神的子   10 如果大衛的後裔(指基督之外者)犯了罪,神必責打他   11 大衛的家和他的國(指基督的國),必永遠堅立  四 大衛對神的回答   1 感謝神為他所行的一切大事,是因神所說的話   2 因神為以色列所作的一切,讚美神本為大   3 求神照祂的應許,建造、堅立、並永遠賜福與大衛的家

撒母耳記生命讀經第二十二篇

▶ 第二十二篇 大衛的歷史(九)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(三)大衛顧到神在地上的居所(一) 壹 照顧神約櫃的居所  一 神約櫃的歷史   1 是摩西所製造的   2 放在會幕裏面的至聖所裏   3 與以色列人一同經過曠野   4 停在示羅   5 被非利士人擄去   6 停在非利士人之地七個月   7 回到伯示麥   8 從伯示麥遷到基列耶琳,放在亞比拿達的家中  二 大衛渴望把神的約櫃從亞比拿達的家中遷到大衛的城錫安那裏   1 神約櫃的遷出,以及大衛和以色列全家,在耶和華面前彈奏樂器   2 牛失前蹄,烏撒伸手扶住神的約櫃,耶和華向他發怒,擊殺了他   3 大衛懼怕耶和華,將約櫃運到俄別以東的家中  三 大衛將神的約櫃從俄別以東的家,接到錫安他的城裏   1 因為神賜福給俄別以東三個月   2 大衛獻祭給神,在耶和華面前極力跳舞   3 大衛和以色列全家歡呼吹號,將耶和華的約櫃抬上來   4 神的約櫃寄放在大衛所搭的帳幕裏   5 大衛的妻米甲因大衛在耶和華面前跳舞而輕視他,就遭咒詛,至死沒有生養兒女

撒母耳記生命讀經第二十一篇

▶   第二十一篇 大衛的歷史(八)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(二)為百姓所加冠(二)   12 伊施波設聽見押尼珥的死亡   13 約拿單的兒子米非波設瘸了腿   14 比錄人臨門的兩個兒子謀殺伊施波設   15 大衛消極的反應,判了兩個殺人者死刑 貳 為其餘的眾支派所加冠  一 在希伯崙  二 三十七歲時  三 作全以色列和猶大的王三十三年  參 為著神百姓以色列的緣故,被神堅立作王,他的國得著高舉  一 在他勝過耶布斯人的事上  二 在建造錫安作他的保障,並建造耶路撒冷,以及在他日見強盛的事上  三 在推羅王希蘭供應他材料,為他建造宮殿的事上  四 在耶路撒冷生了更多的兒女,包括所羅門  五 在他一再勝過非利士人的事上

撒母耳記生命讀經第二十篇

▶   第二十篇 大衛的歷史(七)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(一)為百姓所加冠(一) 壹 為猶大支派所加冠  一 在希伯崙  二 三十歲時  三 作猶大家的王,共七年零六個月  四 得著葬埋掃羅的基列雅比人  五 伊施波設與大衛競爭作王  六 掃羅家和大衛家之間的爭戰   1 伊施波設的僕人與大衛的僕人競力,被大衛的僕人擊敗   2 大衛的僕人亞撒黑追趕伊施波設的僕人押尼珥,被押尼珥所殺   3 押尼珥求和,約押回應他   4 大衛的僕人殺了伊施波設的人,共三百六十名   5 大衛家日見強盛,掃羅家日見衰弱   6 大衛在希伯崙分別從六個妻子生了六個兒子   7 押尼珥背叛伊施波設   8 押尼珥向大衛求助   9 押尼珥勸以色列的長老接受大衛作他們的王   10 對於押尼珥向大衛求助的事,約押不同意大衛   11 大衛惋惜押尼珥的死

撒母耳記生命讀經第十九篇

▶ 第十九篇 在撒母耳記上一章至撒母耳記下一章裏五個主要人物關於享受美地的功課 壹 以利的功課  一 按著神的命定,生來就是祭司  二 有權利享受美地最好的部分  三 不重視他的祭司職分,對他兩個邪惡的兒子疏於管教 貳 撒母耳的功課  一 在他一切的身分和職任上都是忠信的  二 一生極完滿的享受他美地的那一分  三 在他歷史裏惟一的缺點,就是立他的兩個兒子在以色列人中間作士師 參 掃羅的兒子約拿單的功課  一 他愛大衛,與大衛結盟  二 沒有去跟隨大衛,反而留在他父親那裏  三 遭受他父親同樣的命運  四 失去對美地他那一分正確且充分的享受 肆 掃羅的功課  一 被神揀選,為撒母耳所膏,作以色列的王  二 至少兩次不聽從神的話  三 他的野心和妒忌剝奪並了結他對神所應許之美地的享受 伍 大衛的功課  一 蒙神藉撒母耳所選所膏,並被以色列婦女稱讚,高過掃羅  二 沒有因此驕傲,也沒有野心要得王位  三 受掃羅逼迫的試煉  四 不肯殺害掃羅,因為他敬畏神  五 被迫住在非利士地  六 掃羅的死並沒有叫他喜樂  七 不為自己伸冤,反而否認自己,為要成就神的定旨  八 是個信靠神,照著神主宰的引導而行的人  九 是真以色列人的一個典型模範,享受神所應許、並賜給神所揀選之人的美地

撒母耳記生命讀經第十八篇

▶   第十八篇 大衛的歷史(六)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(六)受掃羅逼迫試驗(五) 貳參 掃羅的結局  一 非利士人與以色列人爭戰  二 以色列人逃跑  三 非利士人緊追掃羅和他兒子們  四 掃羅受傷甚重,就自己伏在刀上死了  五 拿掃羅兵器的人也伏在刀上死了  六 以色列人棄城逃跑  七 非利士人看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山  八 基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事 貳肆 大衛的反應  一 有一個亞瑪力的少年人來向大衛報告掃羅的死訊  二 大衛因這亞瑪力人殺死耶和華的受膏者而定罪他  三 大衛作哀歌,弔掃羅和他的兒子約拿單

撒母耳記生命讀經第十七篇

▶ 第十七篇 大衛的歷史(五)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(五)受掃羅逼迫試驗(四) 貳拾 撒母耳豫告掃羅悲慘的結局  一 撒母耳死了  二 掃羅曾將交鬼的和行巫術的人趕出境外   三 非利士人聚集攻擊以色列,掃羅極其懼怕他們  四 掃羅求問耶和華,耶和華卻不回答  五 掃羅找到一個交鬼的,向她探問   六 撒母耳來告訴掃羅  七 掃羅受驚嚇 貳壹 大衛在神的主宰下,被阻止加入非利士人的軍營去攻擊以色列  一 不必在毀滅掃羅、他的眾子、和以色列人的事上受牽連  二 救回他的兩個妻,和跟隨他之人的家人  三 救自己脫離跟隨他的人失去家人所引起的騷亂  四 從他的掠物中取些作為禮物 貳貳 大衛征服亞瑪力人,擄掠了他們所擄掠的  一 亞瑪力人已經征服洗革拉  二 大衛倚靠耶和華,得以剛強,並尋求神的引導,追趕亞瑪力人,擄掠他們所擄掠的  三 大衛與不能跟隨他的二百人分享掠物  四 大衛從他的掠物中,送禮物給許多城裏他的朋友和跟隨他之人的朋友

撒母耳記生命讀經第十六篇

▶   第十六篇 大衛的歷史(四)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(四)受掃羅逼迫試驗(三) 拾陸 撒母耳死了  一 在正確完滿的享受了神所應許之美地的分之後  二 在作了祭司、申言者、士師之後  三 在對掃羅君王職分的失望中  四 帶著對大衛君王職分鼓勵的期望 拾柒 大衛對付拿八和亞比該  一 大衛向拿八求幫助,自承是拿八的兒子  二 拿八為人愚頑,拒絕大衛的懇求,並辱罵大衛的僕人  三 拿八的妻亞比該以智慧平息大衛  四 拿八受神擊打而死  五 大衛娶亞比該 拾捌 耶和華將掃羅交在大衛手中,但大衛不殺他,因為大衛敬畏神,知道掃羅是神的受膏者  一 大衛藏在哈基拉山  二 掃羅又來尋索大衛  三 耶和華將掃羅交在大衛手中,但大衛不殺他  四 大衛向掃羅的求訴   1 求掃羅不要趕逐他,以致他在耶和華的產業上無分   2 自比為一個虼蚤,山上的一個鷓鴣  五 掃羅的悔改   1 承認自己有罪   2 祝福大衛說,大衛必作大事,也必得勝 拾玖 大衛逃往非利士地,住在那裏  一 逃到迦特王亞吉那裏  二 掃羅不再尋索大衛  三 住在洗革拉  四 亞吉立大衛一生作他的護衛長 

撒母耳記生命讀經第十五篇

▶ 第十五篇 神的主宰以及大衛學十字架的功課 神的主宰 豫備掃羅來成全大衛 豫備約拿單和米甲來幫助大衛 大衛學十字架的功課 一直在十字架之下 我們裏面的基督是背十字架的那一位 神的供備 大衛是贏家和享受者 以神經綸的眼光讀撒母耳記上、下

撒母耳記生命讀經第十四篇

▶   第十四篇 大衛的歷史(三)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(三)受掃羅逼迫試驗(二) 捌 得祭司亞希米勒供給陳設聖餅,和歌利亞的刀 玖 躲避掃羅,逃到迦特王亞吉那裏  一 遭亞吉王的臣僕懷疑  二 裝作瘋子,從迦特逃走  拾 住在亞杜蘭洞、摩押的米斯巴、和猶大的哈列樹林裏 拾壹 掃羅因大衛的緣故,殺祭司亞希米勒和他全家 拾貳 擊敗非利士人,住在基伊拉 拾參 留在西弗曠野  一 掃羅天天尋索大衛,神卻不將大衛交在掃羅手裏  二 大衛得掃羅兒子約拿單的加強,而信靠神  三 大衛急忙躲避掃羅 拾肆 大衛從西弗曠野上去,住在隱基底的山寨裏 拾伍 掃羅落在大衛手裏,大衛卻不殺他  一 這是神在掃羅追趕大衛的事上,給掃羅的管教  二 大衛不肯殺掃羅,但割下掃羅外袍的衣襟  三 大衛向掃羅求訴  四 大衛敬畏神並尊重神的生活,征服了鹵莽的掃羅

撒母耳記生命讀經第十三篇

▶ 第十三篇 大衛的歷史(二)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(二)受掃羅逼迫試驗(一) 伍 約拿單對大衛的愛  一 約拿單愛大衛,如同愛自己的性命一樣  二 他與大衛結盟   三 他將外袍、鎧甲、刀、弓、腰帶,都給了大衛  四 掃羅留住大衛,不容他再回父家  五 掃羅無論差大衛作甚麼,大衛都行事精明  六 掃羅立大衛作戰士長 陸 掃羅妒忌大衛  一 大衛擊殺非利士人回來  二 婦女的迎接和稱讚 柒 掃羅設計殺大衛  一 企圖用槍將大衛刺透,釘在牆上   二 圖謀使大衛被非利士人所殺  三 定意要殺大衛   1 約拿單保護大衛,因他甚喜愛大衛    2 約拿單安撫掃羅  四 又企圖殺大衛   1 想要用槍刺透大衛,釘在牆上    2 大衛得他妻子,就是掃羅女兒米甲的幫助,逃離掃羅   3 大衛逃到拉瑪見撒母耳  五 約拿單幫助大衛

撒母耳記生命讀經第十二篇

▶   第十二篇 大衛的歷史(一)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(一)蒙揀選、受訓練、受膏、受試驗、蒙稱許 壹 蒙神揀選 貳 在卑微中受神訓練 參 受膏  一 為撒母耳用油所膏  二 由耶和華的靈從那日起劇烈的臨到他所印證  三 消極一面的印證   1 耶和華的靈離開掃羅,有邪惡的靈從耶和華那裏來驚擾他   2 大衛被選為侍候掃羅的人 肆 在信靠神擊敗歌利亞的事上受試驗,蒙稱許  一 非利士的軍兵和以色列人聚集擺陣  二 從非利士營中出來一個鬥士,名叫歌利亞,向以色列的軍隊罵陣   1 他狂傲英勇   2 掃羅和以色列眾人都驚惶   3 歌利亞罵陣四十日之久  三 大衛打敗歌利亞   1 大衛的身分和職業   2 大衛的父親打發他帶食物去加強他的哥哥,問他們好   3 大衛聽見歌利亞的罵陣   4 大衛長兄忿怒和藐視的話   5 大衛得掃羅同意,讓他與歌利亞戰鬥   6 大衛出去與歌利亞戰鬥   7 大衛殺死歌利亞,擊敗非利士人   8 神揀選並膏大衛的有力印證  四 掃羅發現大衛是耶西的兒子

撒母耳記生命讀經第十一篇

▶ 第十一篇 掃羅的歷史(四)掃羅在征服亞瑪力人之事上的不順從 壹 按豫表,亞瑪力人表徵肉體-墮落的人 貳 以色列人出埃及之後,亞瑪力人抵擋以色列人,得罪了神 參 耶和華對掃羅的吩咐 肆 掃羅攻擊亞瑪力人 伍 掃羅的不順從  一 因掃羅的不順從,耶和華後悔立掃羅為王,撒母耳便憂怒  二 撒母耳對付掃羅   1 清早起來要見掃羅   2 撒母耳來到掃羅那裏之後,他們二人之間的談話  三 掃羅的認罪和懇求   1 掃羅承認他的罪,卻推諉於懼怕百姓   2 掃羅懇求撒母耳赦免他的罪,同他回去   3 撒母耳對掃羅說,耶和華使以色列國與他斷絕   4 掃羅懇求撒母耳在他百姓的長老和以色列人面前抬舉他 陸 撒母耳處決亞甲 柒 撒母耳離開掃羅

撒母耳記生命讀經第十篇

▶   第十篇 掃羅的歷史(三)掃羅征服非利士人 壹 他與非利士人打仗的豫備  一 得著他兒子約拿單的幫助  二 藉著吹號招聚百姓  三 百姓中有些人藏起來,有些逃跑 貳 非利士人與以色列人打仗的豫備 參 掃羅的不服從  一 在他犯罪獻祭的事上   1 他的抱怨   2 他的藉口  二 結果失去他作王的職分   1 被撒母耳定罪   2 他的王位必不長久   3 掃羅必被合乎神心的大衛頂替 肆 以色列人與非利士人之間的情形  一 在以色列人這一邊  二 在非利士人那一邊  三 以色列人缺少刀槍 伍 以色列人征服非利士人  一 在約拿單率領下   1 約拿單沒有讓他父親和百姓知道他要去攻擊非利士人   2 信靠耶和華使他得勝   3 耶和華將非利士人交在以色列人手中  二 在掃羅率領下   1 非利士的軍眾潰散   2 掃羅發現約拿單和約拿單的助手離開他去攻擊非利士人   3 掃羅藉著祭司和約櫃尋求神的引導   4 掃羅聽見非利士營中的喧嚷越發大了   5 從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人,現在也轉過來與跟隨掃羅和約拿單的以色列人在一起   6 那躲藏的以色列人,就緊緊的跟隨掃羅和約拿單   7 耶和華拯救以色列人脫離非利士人 陸 掃羅急促的誓言  一 咒詛凡不等到晚上就喫東西的  二 約拿單沒有聽見他父親的誓言,喫了一些蜜  三 以色列人喫帶血的牛羊和牛犢  四 約拿單違犯他父親的誓言而被捉到 柒 掃羅的紀事  一 掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊他四圍的一切仇敵  二 奮勇攻擊亞瑪力人  三 掃羅的家族  四 掃羅平生常與非利士人猛烈爭戰

撒母耳記生命讀經第九篇

▶ 第九篇 掃羅的歷史(二)掃羅征服亞捫人以及撒母耳重新題醒以色列人 壹 掃羅征服亞捫人  一 亞捫人的威脅和辱罵  二 掃羅征服亞捫人  三 掃羅在他戰勝的日子,赦免藐視他的人 貳 撒母耳重新題醒以色列人  一 在耶和華面前,撒母耳重新立國,並確定掃羅的君王職分  二 撒母耳的重新題醒   1 說到他的正直   2 說到耶和華為以色列所行公義的事   3 說到雖然耶和華他們的神是他們的王,以色列卻作惡事,要求立王    a 神在當日打雷下雨,證實這話    b 眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳  三 百姓的認罪和撒母耳的吩咐   1 百姓承認他們的罪,求撒母耳為他們禱告   2 撒母耳吩咐他們,不可偏離耶和華不跟隨祂,卻要全心事奉祂   3 撒母耳不停止為他們禱告,使他不至得罪耶和華

撒母耳記生命讀經第八篇

▶   第八篇 掃羅的歷史(一)他的出身與神的膏立 壹 他的出身  一 屬於便雅憫支派  二 他父親是基士  三 名叫掃羅  四 是個俊美的少壯人 貳 神的膏立  一 藉著他父親在神的主宰下丟了幾頭驢   1 他父親要他帶一個僕人去尋找驢   2 掃羅沒有找著驢,那僕人建議他們去見一位神人(撒母耳),問他當行的路  二 藉著在神的安排下遇見撒母耳,以及神藉撒母耳的呼召   1 耶和華豫先告訴撒母耳,祂要打發掃羅到撒母耳那裏   2 撒母耳告訴掃羅說,掃羅父親的驢已經找著了,並且告訴掃羅,以色列眾人所仰望的乃是掃羅和他父的全家   3 掃羅回答撒母耳  三 藉著撒母耳用油膏立  四 被印證   1 藉著耶和華的靈劇烈的臨到掃羅,使他說豫言   2 藉著神賜他另一個心,使他變為另一個人  五 被他叔叔查詢  六 由撒母耳立為王   1 在以色列人面前   2 藉著掣籤,證明掃羅是神所揀選的   3 藉著將他自己顯給百姓看見   4 藉著將國法對百姓說明   5 結果有一群心被神感動的勇士跟隨掃羅回家   6 有些無賴之徒藐視掃羅

撒母耳記生命讀經第七篇

▶ 第七篇 撒母耳-一個照著神的人 神的代表 神的心意是要得著一個國度 神的心複製在撒母耳裏面 一個只關心神,關心神的權益和利益的人 撒母耳和參孫的對比 神使用一個消極的王來管教以色列人 神的目的是要基督生為大衛的後裔 神的國開始於大衛

撒母耳記生命讀經第六篇

▶   第六篇 撒母耳的歷史(五)他的職事(二) 貳 撒母耳職事的結束  一 立他兒子作以色列的士師  二 使以色列人有理由,要他為他們立王治理他們,像列國一樣   1 以色列人要撒母耳為他們立王治理他們,令撒母耳不喜悅    a 撒母耳不喜歡看見神的選民厭棄神作他們的王    b 他也不喜歡看見神的選民跟從列國的道路   2 以色列人厭棄神作他們的王,而要一個代替者,因此也得罪神    a 事實上,神是以色列人的王    b 要求立王等於厭棄神,要一個代替者    c 神吩咐撒母耳只管依從百姓的話,只是當鄭重的警戒他們    d 撒母耳照神吩咐他的去行    e 百姓竟不肯聽撒母耳的話    f 撒母耳求問耶和華,為他們立王    g 神的選民從神轉向人 參 撒母耳是在神行政裏轉移時代的人,把祭司時代轉移到申言者和君王時代  一 在摩西以後,神的行政是以祭司職任為中心  二 祭司的職任是將神的話供應給祂的子民,並運用神的權柄,治理祂的子民  三 亞倫的祭司職任在供應神的話和運用祂權柄的事上失敗了  四 神開始了新的時代,興起撒母耳頂替衰微的祭司職任  五 撒母耳結束士師的職分,帶進君王職分並加強拔高的申言者職分

撒母耳記生命讀經第五篇

▶   第五篇 撒母耳的歷史(四)他的職事(一) 壹 撒母耳憑五種身分供職  一 是拿細耳人,分別歸給神,絕對為神完成祂的經綸  二 是祭司   1 不是生來為祭司,乃是神特別興起的   2 向著神忠信,照著凡在神心中和心思中的去行   3 在某種意義上,頂替並了結陳腐之亞倫祭司的職分   4 膏掃羅和大衛作王  三 是申言者   1 由神所立   2 說神的話,以頂替老舊之祭司職任關於神話語的教導   3 撒母耳得著神的話,並且將這話告訴在衰微之祭司職任中的老以利    a 在當時     (一) 耶和華的言語稀少,不常有默示     (二) 衰微的以利眼目昏花,看不分明      (三) 神殿中的燈還沒有熄滅     (四) 撒母耳還未認識耶和華    b 說到神對以利家嚴厲的審判  四 是士師   1 由神所立   2 頂替老舊之祭司職任對百姓的審斷  五 是禱告的人   1 為神的選民以色列人禱告    a 使他們蒙保守在神的道路上    b 使神對祂選民之旨意的願望得以成全   2 在撒母耳的思想裏,停止為神的選民禱告是得罪神的   3 神向耶利米承認,撒母耳像摩西一樣,是站在神面前為祂選民代求的人

撒母耳記生命讀經第四篇

▶ 第四篇 撒母耳的歷史(三)他與陳腐衰微之亞倫祭司職分的關係(二) 伍 知道在墮落腐敗的亞倫祭司職分的迷信下,神約櫃的不幸  一 約櫃被以色列人的長老所僭用;他們從神經綸的線上墮落,迷信約櫃會使他們在與非利士人的爭戰上得勝  二 約櫃被戰勝的非利士人擄去,指明榮耀離開以色列了  三 約櫃在非利士人中間連續被遷移到三處地方   1 毀壞非利士人的神大袞   2 用腫瘤擊打他們  四 約櫃又遭遷移,從非利士人那裏回到以色列,抵達伯示麥   1 照非利士人迷信的方式   2 得蒙神保守祂約櫃的聖別

撒母耳記生命讀經第三篇

▶   第三篇 撒母耳的歷史(二)他與陳腐衰微之亞倫祭司職分的關係(一) 壹 在老以利的監護下 貳 從以利學習作祭司事奉耶和華 參 看到墮落之亞倫祭司職分的敗落  一 以利的兩個兒子藐視耶和華的供物  二 以利的兒子與伺候的婦人苟合  三 以利的兒子不聽父親的勸戒  四 以利尊重他的兒子過於尊重耶和華 肆 看見神對以利家嚴厲的審判  一 首先,由一個神人所豫言  二 其次,由耶和華藉著撒母耳的話所證實  三 第三,由神藉非利士人所執行   1 以色列人被非利士人擊敗   2 神的約櫃被擄   3 以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也被殺了   4 以利聽見約櫃被擄的消息,就死了   5 神的榮耀離開以色列

撒母耳記生命讀經第二篇

▶ 第二篇 撒母耳的歷史(一)他的出身、出生、與幼年 壹 他的出身  一 他那敬拜神的父母   1 留在神為著祂永遠定旨所命定的生命線上   2 與神在地上的行動合作,為著成就神的經綸  二 特別是他那尋求神的母親及其禱告  三 行動的神和祂對撒母耳母親之禱告的應允   1 按照神在祂選民中間行動的願望和目的   2 守住神需要人合作的原則   3 產生一個絕對為著成全神願望的拿細耳人 貳 他的出生 參 他的幼年  一 由他母親獻給耶和華,以履行他母親對神所許的願  二 成為拿細耳人  三 奉獻之母親的禱告  四 在祭司以利面前事奉耶和華   1 不是生為祭司,乃是憑拿細耳人的願成為祭司   2 由他母親供養  五 在耶和華面前漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他

撒母耳記生命讀經第一篇

▶   第一篇 介言  一 以利在百姓墮落中的失敗,帶進了那陳腐之祭司職分的衰微。  二 撒母耳在拿細耳願中的職事,結束了士師職分;而帶進了那作神出口的申言者職分,並那為著神行政的君王職分。  三 掃羅肉體的生活,侮辱了在神行政中的君王職分,而使他失去這職分。  四 大衛敬虔的生活,使他獲得了那在神經綸中的君王職分,而他的放縱,卻玷污了神那聖別的君王職分。 壹 撒母耳記上、下,在希伯來文聖經中原是一卷 貳 作者 參 時間 肆 地點 伍 內容 陸 中心思想 柒 分段