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希伯來書生命讀經第四十九篇

第四十九篇 信心的創始者與成終者 壹 舊約的聖徒只是信心的見證人 貳 惟有耶穌是信心的創始者與成終者  一 信心的創始者  二 信心的成終者 參 信心的灌輸  一 就著天然說,我們沒有信的能力  二 得救的信心不是出於我們  三 基督作為信的成分灌輸到我們裏面

希伯來書生命讀經第四十八篇

第四十八篇 信心的歷史和見證人 壹 知道宇宙是憑神的話結構起來的 貳 亞伯獻更美的祭物 參 以諾被接去,不至於見死 肆 挪亞豫備方舟,藉此得救 伍 亞伯拉罕 陸 撒拉,能以懷孕 柒 以撒,給雅各和以掃祝福 捌 雅各 玖 約瑟 拾 摩西 拾壹 以色列人 拾貳 喇合,接待探子而不至滅亡 拾參 基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、和眾申言者所作的許多奇事 拾肆 因著新約的信徒得以完全  一 神經綸的兩個時期  二 在舊約影兒裏的聖徒,期望看見新約的實際  三 在新約實際裏的信徒,大過在舊約影兒裏的聖徒 拾伍 如同雲彩的見證人

希伯來書生命讀經第四十七篇

第四十七篇 信是獨一的路,以及信的定義 壹 信是獨一的路  一 憑信接受福音的話  二 憑信得著神  三 憑信進入那安息  四 憑信承受應許  五 將起初的確信堅守到底  六 以十分確信的信,前來進入至聖所,並進入神新約的時代  七 堅守我們所承認的盼望,不至搖動  八 為得應許的賞賜,在苦難中憑信而活  九 憑信得著魂  十 關於不信之惡心的警告 貳 信的定義  一 信是所望之事的質實   1 信徒的生活就是所望之事的生活   2 信是所望之事的質實  二 信是未見之事的確證

希伯來書生命讀經第四十六篇

第四十六篇 國度的賞賜與得著魂 壹 永遠的救恩  一 靠著恩典,藉著信  二 不是出於行為  三 得救的人永不滅亡  四 得救的人可能得不著賞賜,反而受到虧損 貳 國度的賞賜  一 憑公義  二 按著我們的行為  三 決定於基督的審判臺  四 在主回來時賜給我們的  五 在要來的國度裏享受  六 有分於要來安息日的安息  七 保羅竭力要得這賞賜  八 摩西望斷以至於這賞賜  九 在永遠救恩之外另加的  十 與永遠產業的應許不同之應許 參 得著魂  一 為著我們全人享受要來安息日的安息  二 我們因跟從基督而受苦所得的大賞賜  三 以我們今世為主喪失魂為條件

希伯來書生命讀經第四十五篇

第四十五篇 不是永遠的沉淪,乃是時代的刑罰 壹 神給信徒永遠救恩的保障  一 神的意願  二 神的揀選和呼召  三 神的愛和恩  四 神的義  五 神的約  六 神的能力  七 神的生命  八 神自己  九 基督的救贖  十 基督的能力  十一 基督的應許 貳 永遠的沉淪是對不信的人 參 時代的刑罰是對失敗的信徒  一 神的管教或懲治  二 有人今世受管教  三 有人來世受管教

希伯來書生命讀經第四十四篇

第四十四篇 要前來進入至聖所,不可退縮回到猶太教 壹 頭一層帳幕-聖所,是一個象徵 貳 第二層帳幕-至聖所,藉新約時代得以實化 參 舊約時代的了結和新約時代的開始 肆 開創了進入至聖所的路 伍 藉著基督更美的祭物,得以坦然進入至聖所 陸 有一位尊大的祭司治理神的家 柒 前來進入至聖所 捌 堅守我們所承認的盼望,不至搖動 玖 彼此相顧,激發愛心,勉勵行善 拾 不可放棄召會,故意犯罪  一 踐踏神的兒子  二 將那使人成聖的立約之血當作俗物  三 褻慢恩典之靈 拾壹 不可退縮回到猶太教

希伯來書生命讀經第四十三篇

第四十三篇 基督的祭物頂替並了結舊約的祭物 壹 律法有要來美事的影兒 貳 律法總不能藉著每年不斷獻上的同樣祭物,叫敬拜的人得到完全 參 律法的祭物使人每年想起罪來 肆 祭牲的血不能除罪 伍 基督來了,以身體頂替律法的祭物 陸 基督一次永遠的獻上身體,就使我們得以聖別 柒 律法的祭司天天站著,獻上同樣永不能除罪的祭物 捌 基督為罪一次獻上祭物,就永久在神的右邊坐下了 玖 基督一次獻祭,便叫那些得以聖別的人永久完全 拾 聖靈作見證,我們的罪和不法都蒙了赦免 拾壹 不用再為罪獻祭了

希伯來書生命讀經第四十二篇

第四十二篇 基督的兩次顯明 壹 基督的第一次顯明  一 為要將自己獻給神為祭,好除掉罪  二 為要完成永遠的救贖  三 為要成立新約  四 為要遺贈新遺命 貳 兩次顯明之間  一 進入諸天之上的至聖所  二 顯在神面前  三 作大祭司,在真帳幕裏供職  四 執行新遺命 參 基督的第二次顯明  一 與罪無關  二 乃為拯救   1 使我們的身體得贖,改變形狀   2 使我們得著釋放,脫離舊造的虛空和敗壞的奴役   3 使我們得榮耀   4 使我們得完滿的兒子名分   5 使我們得著對神的全享

希伯來書生命讀經第四十一篇

第四十一篇 新約和新遺命 壹 新約  一 更美之約  二 憑更美的應許立定為法的  三 用更美的祭物和講說更美之事的血所成立的  四 有更超特職任的大祭司 貳 新遺命  一 神的應許  二 神的約  三 主的新遺命

希伯來書生命讀經第四十篇

第四十篇 帳幕器具的排列所描繪對基督的經歷 壹 在外院-在外面  一 銅祭壇  二 銅洗濯盆 貳 在聖所─在裏面  一 陳設餅的桌子  二 燈臺  三 香壇 參 在至聖所─在最深處  一 見證的櫃  二 在見證的櫃內   1 享受基督作隱藏的嗎哪   2 享受基督作發芽的杖   3 享受基督作約版

希伯來書生命讀經第三十九篇

第三十九篇 舊約的豫表與新約的實際 壹 頭一層帳幕─聖所,表徵舊約是豫表  一 是屬世界的  二 有屬肉體的章則  三 不能叫敬拜的人得以完全  四 是新約的一個比喻和豫表  五 至聖所的路,新約的路還未顯明,直到更正的時期 貳 第二層帳幕─至聖所,表徵新約是實際  一 更大、更全備的帳幕─更美之約  二 不屬這受造世界的,不是人手所造的  三 舊約的改革、實際,將一切事更正   1 基督已經來到,作了那已經實現之美事的大祭司   2 基督一次永遠的進入至聖所,便得到了永遠的救贖,立定了新約    a 基督藉著永遠的靈,將自己獻給神    b 祂的血潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神   3 基督是新約的中保,新遺命的執行者    a 使新約生效,並執行新遺命    b 使蒙召的聖徒得著所應許永遠的產業

希伯來書生命讀經第三十八篇

第三十八篇 生命之律的運行 壹 標準模型─神的長子 貳 產生神的眾子 參 生命之律的運行 肆 內裏生命的感覺 伍 標準模型的團體複製

希伯來書生命讀經第三十七篇

第三十七篇 生命之律 壹 生命之律的根源 貳 生命之律的定義 參 生命之律的所在 肆 生命之律的功能 伍 生命之律的大能 陸 生命之律的結果 柒 神在生命之律裏的渴望

希伯來書生命讀經第三十六篇

第三十六篇 新約 壹 舊約  一 有瑕疵  二 漸漸陳舊並衰老 貳 新約  一 更美之約  二 憑更美的應許立定為法的  三 頂替舊約  四 內容   1 生命之律的分賜    a 一個律變成好幾個律    b 分賜到我們裏面各部分    c 寫在我們心上   2 得著神作我們的神,我們作祂子民的福分   3 裏面認識主的能力   4 寬恕我們的不義並赦免我們的罪

希伯來書生命讀經第三十五篇

第三十五篇 屬天的執事與更超特的職任 壹 屬天的執事  一 坐在諸天之上至尊至大者寶座上的大祭司  二 在那聯於我們靈的天上真帳幕裏供職 貳 更超特的職任  一 作那基於更美應許所立定為法之更美之約的中保   1 中保   2 更美之約   3 更美的應許  二 完成更美的約   1 使新約的事實生效   2 執行新約裏的遺贈

希伯來書生命讀經第三十四篇

第三十四篇 不能毀壞的生命 壹 神的生命 貳 永遠的生命 參 非受造的生命 肆 就是基督自己的生命 伍 在基督的人性生活裏受過試驗的生命 陸 通過了死的生命 柒 不能被死拘禁的生命 捌 復活的生命 玖 是那靈所屬於的生命 拾 是基督那叫人得救的生命 拾壹 作王的生命 拾貳 生命樹的生命 拾參 不朽壞的生命 拾肆 不能消除、不能毀壞的生命

希伯來書生命讀經第三十三篇

第三十三篇 長遠活著且能拯救的神聖大祭司 壹 神聖的大祭司  一 祭司職分的更換   1 從亞倫的等次更換為麥基洗德的等次   2 從利未的祭司支派更換為猶大的君王支派   3 從人更換為神的兒子   4 律法也必須更換    a 從字句的律法更換到生命的律法    b 從軟弱無益的誡命,更換為更美的盼望  二 神的獨生子和神的長子成為大祭司   1 照著不能毀壞之生命的大能,成了祭司   2 是神起誓立的   3 成全直到永遠的   4 成了更美之約的保證 貳 長遠活著  一 沒有死的攔阻,長久為祭司  二 不能更換 參 能拯救  一 拯救到底  二 為我們代求  三 與我們合宜   1 聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別   2 高過諸天   3 為我們的罪一次永遠的獻上自己

希伯來書生命讀經第三十二篇

第三十二篇 永久、尊大、君尊的大祭司 壹 君尊的大祭司  一 公義王  二 平安王  三 出於君王支派  四 將君王職分與祭司職分合併為一 貳 永久的大祭司 參 尊大的大祭司  一 收取亞伯拉罕的十分之一  二 為亞伯拉罕祝福  三 在亞伯拉罕之先

希伯來書生命讀經第三十一篇

第三十一篇 天上的基督在天上的職事 壹 希伯來書的轉  一 從地上的外院轉到天上的至聖所  二 從外院的贖罪祭壇轉到至聖所裡恩典的平息蓋(施恩的寶座)  三 從地上的基督轉到天上的基督  四 從十字架道路上受苦的耶穌,轉到神寶座上得榮耀的基督 貳 基督祭司職分的兩面  一 由地上的亞倫所豫表  二 照著天上麥基洗德的等次 參 基督職事的兩部分  一 地上的部分   1 為我們的罪把自己獻給神   2 為我們的罪成就了平息   3 成就了洗罪的事   4 祂藉著自己流血獻祭,使我們得以聖別   5 祂藉著獻祭使我們得以完全   6 用血為我們立定了新約   7 將新約遺贈給我們   8 為樣樣嘗到死味   9 在十字架上廢除了魔鬼   10 把我們從怕死的奴役中釋放了   11 開了一條十字架的路  二 天上的部分   1 開了一條又新又活的路,通入至聖所   2 用祂的血潔淨了諸天和諸天上之物   3 堅立了新約,得到了永遠的救贖   4 已經得著更超特的職任   5 作新約的保證和中保,使這約得以施行   6 作新約的執行者,執行祂的遺命   7 作大祭司為我們代求,並拯救我們到底   8 屬天的執事,把天、生命和能力供應到我們裡面   9 作聖別人者,用祂聖別的性情和生命聖別我們   10 是信心的成終者,使我們在生活上信心得以完全   11 作我們救恩的元帥,領我們進入榮耀

希伯來書生命讀經第三十篇

第三十篇 竭力前進,達到成熟;以及緊隨先鋒逃入並拋錨於避難所 竭力前進,達到成熟 壹 離開基督之開端的話 貳 不再立根基  一 根基已經立定,不必再立  二 不可能再重新悔改  三 把神的兒子重釘十字架,明明的羞辱祂  四 再立根基是不對的 參 竭力前進,達到完全、成熟  一 分享基督所達到的  二 竭力進入那存留之安息日的安息  三 來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典  四 喫乾糧,享受那位照著麥基洗德等次作我們大祭司的基督 緊隨先鋒逃入並拋錨於避難所 壹 避難所 貳 錨 參 先鋒

希伯來書生命讀經第二十九篇

第二十九篇 公義的話與基督開端的話 公義的話 壹 神的話作我們的滋養 貳 奶 參 乾糧 肆 官能的分辨 基督開端的話 壹 基督徒生活的根基 貳 第一組 參 第二組 肆 第三組

希伯來書生命讀經第二十八篇

第二十八篇 照著麥基洗德等次的大祭司和永遠救恩的根源 照著麥基洗德等次的大祭司 壹 超越亞倫 貳 為神所榮耀  一 藉著復活  二 在升天裡  三 照著麥基洗德的等次  四 永遠為大祭司 參 與麥基洗德相似 永遠救恩的根源 壹 永遠的救恩 貳 根源  一 基督這大祭司的人位是根源  二 經歷基督因受苦難得以成全

希伯來書生命讀經第二十七篇

第二十七篇 尊大的大祭司與施恩的寶座 尊大的大祭司 壹 尊大  一 在祂的身位上  二 在祂的工作上  三 在祂所達到的事上 貳 經過了諸天 參 在各方面受過試誘 肆 同情我們的軟弱 施恩的寶座 壹 神的寶座─由平息座所表徵 貳 神和羔羊的寶座 參 神在我們靈裡的居所 肆 受憐憫,得恩典

希伯來書生命讀經第二十六篇

第二十六篇 救恩的三個階段 壹 對於以色列人  一 脫離埃及而得救  二 經過曠野而得救  三 進入迦南而得救 貳 對於新約信徒  一 脫離世界而得救  二 經過魂而得救  三 進入靈而得救 參 相當於在會幕(聖殿)裡的經歷  一 在外院裡的經歷  二 在聖所裡的經歷  三 在至聖所裡的經歷 肆 希伯來信徒的情形

希伯來書生命讀經第二十五篇

第二十五篇 不信的惡心,將活神離棄了;神活的話;以及人的各部分 不信的惡心,將活神離棄了 壹 活神 貳 惡心 參 不信 肆 趁著今日 神活的話 壹 是活神的流出 貳 是活的 參 是有功效的 肆 比兩刃的劍更鋒利 人的各部分 壹 身體 貳 魂 參 靈 肆 心 伍 人的三部分相當於神殿的三部分

希伯來書生命讀經第二十四篇

第二十四篇 存留之安息日的安息(七) 貳柒 希伯來書的五個警告 貳捌 警戒故意犯罪 貳玖 父的管教 參拾 警戒放棄長子的名分 參壹 安息於正確的召會生活中 參貳 召會生活是我們的避難所

希伯來書生命讀經第二十三篇

第二十三篇 存留之安息日的安息(六) 貳肆 神家的審判 貳伍 在生命中長大,為著完成神的定旨 貳陸 為著進入千年國所需要的生活和工作  一 按才幹分給銀子  二 對懶惰的警告  三 恩典和責任  四 成熟和王權  五 懶惰奴僕所受的懲罰─要來國度時代裡的管教  六 需要付代價

希伯來書生命讀經第二十二篇

第二十二篇 存留之安息日的安息(五) 拾玖 宇宙的三個時期 貳拾 神定旨的完成 貳壹 來世的管教 貳貳 馬太福音中的賞賜  一 成熟者隱密被提  二 十個童女的比喻 貳參 來世主仍要對付祂的信徒

希伯來書生命讀經第二十一篇

第二十一篇 存留之安息日的安息(四) 拾伍 終極的安息 拾陸 我們需要成熟 拾柒 兩大派的道理 拾捌 獎賞或懲罰

希伯來書生命讀經第二十篇

第二十篇 存留之安息日的安息(三) 拾貳 安息日之安息的逐漸發展 拾參 生長的安息與成熟的安息 拾肆 正確長大的賞賜

希伯來書生命讀經第十九篇

第十九篇 存留之安息日的安息(二) 玖 各時代之安息日的安息  一 以色列民是神安息日的安息  二 耶穌是神安息日的安息  三 召會作為基督的擴大,乃是神安息日的安息   1 因為召會是新人   2 因為神在召會裡得了安息   3 因為召會是神今天的國 拾 在希伯來書中,神的家是存留之安息日的安息 拾壹 對於持異議和丟棄安息日之安息的警告

希伯來書生命讀經第十八篇

第十八篇 存留之安息日的安息(一) 壹 第一次題到安息日的安息 貳 失去了安息日的安息 參 美地乃是安息日的安息 肆 基督在三個時期作安息日的安息 伍 神與人相互的安息 陸 存留的安息日之安息的豫言 柒 召會生活是神的安息 捌 召會生活乃是高品的福音

希伯來書生命讀經第十七篇

第十七篇 完成神定旨的美地 神正確的子民 基督的豫表 豫表神所揀選的人 地、基督和人 神永遠的定旨 人與地的關係 升高的地 進入美地的終極完成 新耶路撒冷的豫嘗

希伯來書生命讀經第十六篇

第十六篇 基督的同夥 壹 基督,神所立的一位  一 為要成就神的計畫  二 為神所膏 貳 救恩的創始者  一 祂是先鋒和開拓者,進入了安息和榮耀  二 我們是祂的同夥,同享祂所達到並得著的  三 今日的約書亞和迦勒

希伯來書生命讀經第十五篇

第十五篇 基督為使徒,超越摩西 壹 摩西  一 是神家的一部分  二 在神的全家忠信  三 給將來的事作見證 貳 基督  一 是神家的建設者,是神自己  二 治理神的家,就是我們  三 對那設立祂的神忠信  四 比摩西被斷為配得更多的榮耀和尊貴

希伯來書生命讀經第十四篇

第十四篇 聖別的弟兄們與有分於屬天呼召者 壹 聖別的弟兄們  一 是救恩的承受者  二 是被立之承受者的同夥  三 是創始者的跟從者  四 是神的長子的眾弟兄  五 是復活裡的召會  六 因著並藉著神子與人子得以聖別  七 有分於神聖的聖別  八 追求聖別  九 在往榮耀去的途中 貳 有分於屬天呼召的人  一 歸於屬天的基督  二 名字記錄在諸天之上  三 嘗過屬天的恩賜  四 有屬天的敬拜  五 來到屬天的耶路撒冷  六 往屬天的家鄉去  七 有分於聖靈  八 有分於神聖的管教

希伯來書生命讀經第十三篇

第十三篇 憐憫、忠信的大祭司 壹 是神的兒子,有神的性情 貳 是人的兒子,有人的性情 參 成為肉體,與我們一樣 肆 被試誘 伍 受了死的苦 陸 為我們的罪成就了平息 柒 廢除了魔鬼 捌 釋放我們脫離死的奴役 玖 在復活裡產生了許多的弟兄以形成召會 拾 被高舉得了榮耀尊貴為冠冕 拾壹 作我們救恩的元帥 拾貳 幫助並搭救我們

希伯來書生命讀經第十二篇

第十二篇 眾子,眾弟兄,召會 壹 眾子  一 豫定得兒子的名分  二 從神而生  三 從靈而生  四 受了兒子名分的靈  五 等候得著完滿的兒子名分─身體得贖 貳 眾弟兄  一 在復活裡產生的  二 有神的長子作長兄  三 與神的長子同生命,同性情 參 召會  一 由在復活裡的眾弟兄所組成  二 神的長子向祂的弟兄宣告父的名  三 神的長子在召會中歌頌父

希伯來書生命讀經第十一篇

第十一篇 聖別人的與被聖別的 壹 聖別人的  一 成為肉體的神子  二 釘十字架、復活、得榮、被高舉的人子  三 所產生之神的長子 貳 被聖別的  一 與神的關係得著平息的罪人  二 受死所害而得釋放的人  三 所生出之神的眾子 參 得以聖別  一 分別眾子歸神  二 變化他們的所是  三 將他們模成長子的形像  四 使他們為神的榮耀所榮耀 肆 那聖別人的和那些被聖別的,都是出於一

希伯來書生命讀經第十篇

第十篇 救恩的元帥(二) 榮耀–神彰顯出來 神團體的彰顯 過河的需要 過河的目標 過河的意義 主耶穌是典型的榜樣 進入幔內 基督成了我們裡面的榮耀 永遠重大的榮耀 基督從外面並從裡面再來

希伯來書生命讀經第九篇

第九篇 救恩的元帥(一) 壹 神要領許多的兒子進榮耀裡去  一 萬有是因神而有的  二 萬有是藉神而造的  三 在萬有中神的許多兒子  四 進榮耀裡去 貳 使耶穌藉著苦難得著成全 參 開拓者、首領和元帥 肆 救恩

希伯來書生命讀經第八篇

第八篇 成為肉體、釘十字架、復活、得榮耀、並被高舉的耶穌 壹 成為肉體  一 與兒女同有血肉之體  二 凡事與祂的弟兄一樣 貳 釘十字架  一 為樣樣嘗到死味  二 為神百姓的罪成就平息  三 廢除魔鬼  四 釋放我們脫離因怕死而有的奴役 參 復活  一 產生許多弟兄  二 向祂的弟兄宣告父的名  三 在召會中讚美父 肆 得榮耀  一 進榮耀裡去  二 得了榮耀尊貴為冠冕 伍 被高舉  一 管理一切受造之物  二 在萬有之上

希伯來書生命讀經第七篇

第七篇 耶穌是人的兒子-是人,超越天使 壹 要來的世界  一 在要來的國度時代  二 使基督得著全地為基業 貳 那人耶穌  一 在創造裡的人   1 有神的形像,彰顯神   2 有神的管治權,代表神   3 失敗了,不能達到神的定旨  二 在豫言裡的人   1 比天使微小一點   2 得了榮耀尊貴為冠冕   3 被派管理神手所造的  三 在應驗裡的人   1 為著受死的苦,成為比天使微小一點的   2 得了榮耀尊貴為冠冕    a 被立為主為基督    b 被高舉作元首,作救主

希伯來書生命讀經第六篇

第六篇 這麼大的救恩 壹 大在基督的所是  一 是神的兒子-是神  二 是人的兒子-是人  三 救恩的元帥  四 大祭司 貳 大在基督所作成的、正在作的、和將要作的  一 成就了洗罪的事  二 為我們嘗了死味  三 藉著有分於我們的性情,廢除撒但,使我們從奴役裡得釋放  四 聖別我們  五 能幫助我們 參 大在救恩的範圍  一 使我們成為神所立之後嗣的同夥  二 領我們進榮耀裡去  三 使我們與基督同得要來的世界為業  四 拯救我們到底 肆 警告  一 越發注重所聽見的  二 不要隨流漂去  三 不要忽略

希伯來書生命讀經第五篇

第五篇 承受救恩的人 壹 長子是被立的後嗣 貳 眾子得救成為共同承受者 參 同作後嗣者乃是被立為後嗣者的同夥 肆 眾子組成了神的家─伯特利 伍 長子是那在伯特利的天梯 陸 神的家就是天的門 柒 天使為那承受救恩的人效力

希伯來書生命讀經第四篇

第四篇 基督是神的兒子-是神,超越天使 壹 子-更超特的名 貳 在復活裡 參 在升天裡 肆 在再來裡 伍 在國度裡 陸 在永世裡

希伯來書生命讀經第三篇

第三篇 兒子 壹 祂的身位  一 神榮耀的光輝  二 神本質的印像  三 神自己  四 主 貳 祂的工作  一 在創造裡   1 已過-創造宇宙   2 現今-維持、載著並推動萬有   3 將來-承受萬有  二 在救贖裡   1 已過-洗淨了罪   2 現今-坐在神的右邊   3 將來-等候仇敵被征服

希伯來書生命讀經第二篇

第二篇 神說話了 壹 向列祖說話 貳 向我們說話  一 在這末後的日子  二 在子裡   1 就是話   2 表明父神   3 傳輸生命   4 藉著那靈啟示實際  三 在那是靈的子裡   1 向眾召會說話   2 與召會一同說話

希伯來書生命讀經第一篇

第一篇 前言 壹 背景  一 受信者是希伯來的信徒  二 信主之後仍想持守猶太教  三 受大祭司、撒都該人、法利賽人的逼迫  四 本書為堅固他們對基督的信仰,警告他們不可偏離,倒要棄絕猶太宗教 貳 內容  一 屬天的基督,現在的基督,現今的基督,今日的基督  二 連同一切屬天的項目 參 分段

腓利門書生命讀經第二篇

第二篇 推薦弟兄給新人接納 壹 使徒的推薦 貳 使徒的應許 參 使徒的請求和信心 肆 結語