生命讀經行動數位廣播Podcast

第八十篇　在透亮清明的天裏神的異象以及在神的榮耀之下與神同住 一　神的異象顯現在透亮並清明的天裏 二　在神榮耀之下與神同住

第七十九篇　立約的血（二）  一　血指出一方是有罪的，而另一方願意赦免 二　若不流血，罪就不得赦免 三　血使罪得赦免，引導立約中有罪的一方進入更美的事裏 　 （一）　新心 　 （二）　新靈 　 （三）　神的靈 　 （四）　裏面生命的律 　 （五）　認識神的生命本能 四　贖罪的血引導蒙救贖的人進入至聖所 五　新約基督的血 　 （一）　救贖信徒 　 （二）　將信徒帶到生命樹那裏 　 （三）　領信徒到生命水那裏 　 （四）　將信徒領進至聖所 　 （五）　使信徒能彀事奉活神 　 （六）　帶信徒進入神的殿中，永遠享受神

第七十八篇　立約的血（一）  一　律法的制定 二　神頒佈律法的心意 三　救贖的血與神的面光 四　神聖經營的基本原則 五　成為柱子的路

第七十七篇　約的制定（二）  三　燔祭與平安祭  四　藉著血 五　以色列子民的無知

第七十六篇　約的制定（一）  一　藉著祭壇 二　以十二根柱子表徵作為神律法見證的以色列十二支派

第七十五篇　耶和華的使者引領祂的百姓得著應許之地為業（三） 　 （三）　與主配合驅逐異族 　　 １　得罪耶和華的根源 　　 ２　不可和他們立約 　 （四）　毀壞偶像 　 （五）　藉著耶和華全備的眷顧 　　 １　賜福與祂百姓的糧與水 　　 ２　從他們中間除去疾病 　　 ３　應允他們繁增 　　 ４　使他們活到歲數滿了

第七十四篇　耶和華的使者引領祂的百姓得著應許之地為業（二） 　 （一）　聽從耶和華的使者 　　 １　不要惹祂發怒 　　 ２　不赦免我們的過犯 　 （二）　耶和華剪除信奉異教的外族 　　 １　擊敗他們 　　 ２　漸漸的將他們攆出去

第七十三篇　耶和華的使者引領祂的百姓得著應許之地為業（一）  一　耶和華的使者 　 （一）　奉耶和華差遣 　 （二）　耶和華的名在祂裏面 　 （三）　耶和華自己 　 （四）　祂的話就是耶和華所說的 　 （五）　在以色列子民前面行 　 （六）　在路上保護他們 　 （七）　領他們到美地 二　應許之地 　 （一）　它的境界 　 （二）　攔阻的人  三　承受那地為業的路

第七十二篇　律法條例的暗示、明示和意義（三）  十九　不可將神祭牲（基督）的血，和有酵的餅，一同獻上，這表示基督的救贖應當和我們犯罪的生活分開 二十　不可將神節期（基督）的脂油留到早晨，這表示我們今天就應當與神同享基督的豐富，不可等到明天 二十一　首先初熟之物要送到神的殿，這表徵作為初熟之物的基督送到神的居所，使神滿足 二十二　不可用山羔母的奶煮山羊羔，這表徵不可用滋養初信者的神的話語（基督生命的供應）殺死他們

第七十一篇　律法條例的暗示、明示和意義（二）  十二　獻上豐盛與滴出來的酒，就是獻上收割的豐盛與醡中滿溢的酒和油，不可遲延；表徵我們應當將我們所收成之基督的豐盛，以及我們經歷十字架所流露的獻給神，不可遲延 十三　凡頭生的，無論是人是牲畜都要歸給神，表徵蒙了作他們代替之基督救贖的人，應當分別出來，成為聖潔，歸給神 十四　在神面前為聖潔的人，指出我們這些神的選民，應當在神面前被作我們聖潔的基督所浸透 十五　被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可喫，要丟給狗喫；表徵我們只應該接受基督作我們生命的供應，不喫任何沾染死亡的東西，那些東西是不潔之人的食物 十六　守安息日，使牛可以歇息，婢女的兒子和寄居的，都可以舒暢；豫表接受基督作我們的安息，使別人也可以得著益處 十七　守安息年，使窮人和牲畜有喫的，這是豫表接受基督作我們更完滿的安息，叫別人得著食物 十八　一年三次向神守節，豫表在基督裏完滿地享受三一神 　 （一）　除酵節 　 （二）　收割節 　 （三）　收藏節

第七十篇　律法條例的暗示、明示和意義（一）  一　律法及律法各種條例的頒佈，表明人的墮落以及人活在墮落裏 二　敬拜神用的壇與祭物，表明墮落的人需要蒙救贖，被了結，並由基督與祂的十字架所取代 三　奴僕在安息年的自由，表徵墮落的人在捆綁之下藉著神的安息得以自由 四　人裏頭的兇殺和說謊，表徵魔鬼這兇殺的源頭和謊言之父在人裏頭作工 五　誤殺人的表徵墮落的人在神眼中乃是過失的罪人可以逃到基督裏 六　偷盜表徵墮落的人不滿意神主宰的分配，想要違反神的規定來獲取卑下的利益 七　貪心表徵撒但貪慾的性情成了墮落之人裏面內住的罪，會殺死他的身體 八　姦淫表徵撒但罪惡的性情在人裏面作工，藉著混亂人來敗壞人，違反神的規定 九　寄居的、寡婦、孤兒、窮人表徵墮落的人在神的祝福上成為外人，成為沒有基督作丈夫的寡婦，沒有神作父親的孤兒，以及被剝奪了神豐富的窮人 十　順服神和神的權柄，表徵治服撒但在人裏頭背叛的性情 十一　將迷路的牲畜交給仇敵，幫助恨我們之人抬開牲畜的重馱，表徵基督將失落的有生命之物（牲畜）交給墮落的人，並且幫助他脫離重擔

第六十九篇　律法的各項條例  一　關於人際關係的 　 （一）　十誡的細節 　　 １　第六條 　　 ２　第五條 　　 ３　第八條 　　 ４　第十條 　　 ５　第七條 　　 ６　第九條 　　 ７　第四條 　 （二）　律法的補充 　　 １　論到婢女 　　 ２　論到拐帶人口 　　 ３　論到對牲畜造成的損害或由牲畜造成的損害 　　 ４　論到寄居的、寡婦、孤兒和窮人 　　 ５　論到幫助仇敵 　　 ６　論到守安息年，叫窮人得益處  二　關於人與神的關係 　 （一）　十誡的細節 　 （二）　律法的補充 　　 １　論到順服神和神的權柄 　　 ２　論到獻祭給神 　　 ３　論到在神面前為聖潔的人 　 ４　論到向神守節  三　摘要

第六十八篇　律法上關乎人際關係的第一個條例  一　第一個條例的靈 二　基督的豫表 　 （一）　有開通的耳朵 　 （二）　順服至死 　 （三）　以基督為我們的榜樣 三　愛是服事的根基 四　奴僕的地位 五　在教會生活中基督的奴僕 六　愛和順服

第六十七篇　人的工作所造成的污穢以及因著人的方法而造成的暴露  一　人的工作所造成的污穢 　 （一）　墮落的人在神眼中就是罪 　 （二）　人的工作不是神所悅納的 　 （三）　把人的工作加到十字架上是神所憎惡的 二　因著人的方法而露出下體 　 （一）　赤身露體表示墮落之人的羞恥 　 （二）　神豫備了基督作我們的義來遮蓋我們的赤身露體 三　祭壇─十字架─了結墮落的人及其所有的工作和方法 四　以基督的美德為燔祭和平安祭來敬拜神

第六十六篇　律法上關乎敬拜神的條例  一　沒有偶像 二　藉著祭壇─十字架 三　帶著祭物─基督 四　記念主的名 五　神的眷顧和祝福

第六十五篇　定罪和屬死職事的榮光上面的帕子  一　定罪和屬死職事的榮光 二　職事榮光之上的帕子 三　需要正確的心 四　以沒有帕子遮蔽的臉觀看主的榮耀 五　一個嚴肅的警告 六　在神百姓心上的帕子 七　在舊約之下和新約之下經歷上的意義

第六十四篇　律法離開活神，就成了殺死人的字句  一　律法作為神的話，是屬靈、聖潔、公義，且良善的 二　律法傾向生命，但律法本身不能給人生命 三　律法離開作為生命源頭的活神，對於罪人就成為定罪人和殺死人的成分 四　猶太教徒的事例 五　需要新心、新靈和神的靈 六　加拉太人的事例 七　需要信心與活神有生機的聯合，好使我們成為新造

第六十三篇　頒賜律法和律法功用的消極力面（三）  三　律法功用的消極方面 　 （一）　暴露罪 　 （二）　征服罪人 　 （三）　看守神的選民，引他們到基督那裏

第六十二篇　頒賜律法和律法功用的消極方面（二）  二　頒賜律法的消極方面 　 （一）　把以色列人帶到認識自己的地位上 　 （二）　試驗以色列人

第六十一篇　頒賜律法和律法功用的消極方面（一）  一　何烈山的雙重意義 　 （一）　神的山 　 （二）　西乃山 　 （三）　不同的人與何烈山有不同的距離

第六十篇　神所愛的尋求者藉著成為神活話的律法所領受的祝福（二）  一　享受神作我們的分 二　享受神的面以及神臉面的光照 三　享受神作藏身之處和盾脾 四　享受神的幫助和善待 五　知識，智慧，悟性和精明  六　保守，穩當並得勝

第五十九篇　神所愛的尋求者藉著作為神活話的律法所領受的祝福 （一）  一　心的難處 　 （一）　沒有用心 　 （二）　分心 　 （三）　無心 　 （四）　遮蔽，攔阻，阻撓  二　需要謙卑自己 三　得著話的光照  四　光的領域 　 （一）　神的話一解開就發出亮光 　 （二）　腳前的燈 　 （三）　明亮人的眼目 五　藉著話得著生命的供應 　 （一）　光成為生命 　 （二）　運用我們的全人 六　得著話的澆灌 七　從神的話而來的其它祝福 八　注意在話中對神的享受

第五十八篇　作為神活話的律法對於祂所愛之尋求者的功用  一　賜人亮光和生命  二　甦醒人的魂，快活人的心  三　帶來救恩 四　堅立，安慰，滋養  五　扶持，保守，使人有盼望  六　使我們享受神作我們的分 七　使我們享受神的面  八　使我們享受神作我們的藏身之處和盾牌，並享受神的幫助和善待  九　使人有智慧並且通達  十　賜人精明和知識  十一　保守我們不犯罪，不走一切的邪路  十二　保守我們不絆腳，使我們的腳步穩當， 並使我們勝過罪孽

第五十七篇　舊約尋求神的人如何享受神的律法 （二） 　 （十三）　默想它 　 （十四）　揣摩它 　 （十五）　在萬事上都以它為正直 　 （十六）　進入其中 　 （十七）　學習它 　 （十八）　寶貴它 　 （十九）　將它藏在心裏 　 （二十）　記念它而不忘記 　 （二一）　畏懼它 　 （二二）　持守它 　 （二三）　不離棄它，不偏離它，不轉離它，不迷失它 （二四）　轉步歸向它 　 （二五）　遵行它、謹守它、實施它、實行它 　 （二六）　行在其中，往它的道上直奔

第五十六篇　舊約尋求神的人如何享受神的律法 （一）  一　尋求神 二　愛主的名並記念祂 三　尋求神的面 四　求主的臉光照他們  五　行在主面前 六　認為神的律法就是神的話 　 （一）　相信它 　 （二）　揀選它 　 （三）　向它舉手 　 （四）　愛它 　 （五）　喜悅它 　 （六）　嘗嘗它 　 （七）　以它為樂 　 （八）　歌唱它 　 （九）　看重它 　 （十）　在主的話上存完全的心 （十一）　傾心於它 　 （十二）　尋求它，切慕它，仰望它並倚靠它

第五十五篇　藉著愛神和神的話，並藉著與神合一而遵守神的律法（二）  二　神和人的羅曼史 　 （一）　造人的目的乃是要得著一個配偶 　 （二）　揀選以色列人作祂的配偶 　 （三）　來作娶新婦的新郎 　 （四）　使教會重生作祂的新婦 　 （五）　迎娶祂的贖民作祂的妻子 　 （六）　享受婚姻的生活直到永遠 三　全本聖經是一部神聖的羅曼史 　 （一）　滿了神對人的『約會』 　 （二）　滿了神對人的求婚 　 （三）　舊約和新約都是婚約 　　 １　整本舊約是以這個方式述說的 　 　２　律法是以這種方式頒賜的 　　 ３　全本新約是以這種方式寫的 　　 ４　全本聖經是神求婚的話 　　 ５　用有回應且親密的愛來遵守神求婚的話  四　藉著與神合一而遵守神的律法

第五十四篇　藉著愛神和神的話，並藉著與神合一而遵守神的律法  一　因著愛神而遵守神的律法 　 （一）　神對祂百姓的愛 　　 １　向他們求婚 　　 ２　訂婚的書 　 （二）　接受神的生命 　　 １　亞當和夏娃的豫表 　　 ２　愛與生命 　　 ３　神聖孕育的過程 　 （三）　兩個一的例子 　　 １　接枝 　　 ２　丈夫和妻子 　 （四）　律法被拔高，不是被更改 　 （五）　神終極的目標

第五十三篇　神將律法賜給祂的百姓，祂尋找愛祂的人  一　神渴望藉著一班人來彰顯祂自己  二　神尋找祂的百姓猶如良人尋找佳偶 　 （一）　向他們啟示祂自己是耶和華他們的神，是偉大的我是 　 （二）　以永遠的愛愛他們 　 （三）　待他們如同祂的配偶 　 （四）　藉著求婚的方式將祂的律法頒賜給他們，向他們啟示祂的所是

第五十二篇　律法是神活的話，將神的本質注入祂所愛的尋求者裏面  一　律　法 二　兩種對待律法的人 　 （一）　神所愛的尋求者 　 　１　作詩的人 　　　 （１）　愛神 　　　 （２）　尋求神 　　　 （３）　與神同住 　　　 （４）　瞻仰神的榮美 　　 　（５）　被神的豐富所傾注 　　　 （６）　享受生命的豐富 　　　 （７）　得著神的供應，遵守神的話 　　　 （８）　寶愛神的律法 　　　 （９）　嘗到律法的甘美 　　 （１０）　仰望神的話並思想神的話 　　 ２　西面和亞拿 　 （二）　遵守律法字句的人 　　 １　猶太教徒 　　 ２　大數的掃羅  三　真正敬拜神的人

第五十一篇　神的見證將神啟示給祂的百姓  一　律法是神的見證 二　啟示神的所是 　 （一）　忌邪 　 （二）　聖潔 　 （三）　慈愛 　 （四）　公義 　 （五）　真實 　 （六）　純一

第五十篇　帶進神的同在和對神的認識中  一　經歷了神完全的救恩 二　帶進神的同在中 　 （一）　在西乃山 　 （二）　藉著成聖 　 （三）　在復活裏 　 （四）　聽見神的說話  三　帶進對神的認識 　 （一）　認識神的恩典 　 （二）　認識神的聖潔 　 （三）　成為神自己的產業和奇珍 　 （四）　成為祭司的國度歸於神 　 （五）　成為聖潔的國民

第四十九篇　國度的豫表  一　歷史 二　道理 三　國度的圖畫 　 （一）　神的以色列人擊敗了神的仇敵 　 （二）　外邦人來讚美神並敬拜神 　 （三）　教會有分於國度 　 （四）　國度的權柄和等次

第四十八篇　亞瑪力人與君王職分相對  一　肉體的結果─以實瑪利，與恩典的結果─以撒相對 二　亞瑪力人與君王職分相對 　 （一）　敵擋耶和華寶座的手 　 （二）　猶大支派的戶珥扶著摩西禱告的手對抗亞瑪力人 　 （三）　與亞瑪力人爭戰以後國度就來到 　 （四）　掃羅王失去王位 　　 １　沒有滅盡亞瑪力人 　　 ２　憐惜亞瑪力王亞甲和上好的牛羊 　　 ３　愛惜上好的牛羊要獻與神在耶和華眼中是邪惡的 　　 ４　照著人的意思獻祭給神，犯了傲慢的罪 　　 ５　犯了悖逆的罪，與行邪術的罪相等；頑梗的罪，與拜虛神和偶像的罪相同

第四十七篇　繼續和亞瑪力人爭戰 一　亞瑪力人─肉體完全與神為敵 二　耶和華世世代代和亞瑪力人爭戰 三　如何與亞瑪力人爭戰 　 （一）　藉著與代求的基督一同禱告 　 （二）　藉著爭戰的靈治死肉體 　 （三）　藉著治死所有出於肉體的良善或敗壞 　 （四）　藉著順從主的話

第四十六篇　戰敗亞瑪力人  一　爭戰的維持 二　亞瑪力人 　 （一）　好戰、毀壞、攪擾 　 （二）　以掃的後裔 　 （三）　接近雅各 　 （四）　與以色列人爭戰 　 （五）　以色列人往美地途中的第一個仇敵 三　亞瑪力人的戰敗 　 （一）　藉著軟弱的人 　 （二）　因著摩西在山頂上舉手 　 （三）　因著約書亞為百姓爭戰 四　亞瑪力人的命運 　 （一）　亞瑪力的名號從天下塗抹 　 （二）　神要世世代代和亞瑪力人爭戰 　 （三）　在壇那裏起名叫耶和華尼西作為記念

第四十五篇　湧流生命的水  一　喝與湧流 二　失去乾渴感的嚴重 三　流入與流出 四　藉說話而湧流 五　在教會的聚會中說話 六　最好的驅蟲劑 七　直湧到永生 八　與被擊打的基督合一

第四十四篇　喝生命的水（二）  一　被擺在喝的地位上 二　必須是乾渴的 三　到主這裏來 四　求主 五　呼求主 六　藉著相信來接受並取用 七　喝與敬拜神

第四十三篇　喝生命的水（一）  一　創世記、啟示錄和約翰福音裏的喫喝 二　神將祂自已作到我們裏面的路 三　如何喫主、喝主 四　是事實， 不是比喻或隱喻 五　喝的重要 六　完成的職事和修補的職事

第四十二篇　在復活裏生命的水  一　生命水就是三而一的神流出來作我們的生命 二　神化身在基督裏臨到人 　 （一）　道成肉身住在人中間 　 （二）　釘十字架為著得釋放 　 （三）　復活成為賜生命的靈 三　那靈就是生命的水 　 （一）　流自寶座上的神 　 （二）　流經被擊打的基督 　 （三）　流在復活裏 　　 １　帶著基督復活的能力並祂的升天和登寶座 　　 ２　為著形成基督的身體 　　 ３　為著豫備基督的新婦

第四十一篇　從被擊打的磐石流出的活水（二）  一　以色列人試探神 二　瑪撒與米利巴 三　一個嚴重的失敗 四　被乾旱所暴露 五　爭鬧的水 六　喫、喝與呼吸

第四十篇　從被擊打的磐石流出的活水（一）  一　嗎哪與活水  二　跟隨主的引導  三　七種特出的經歷  四　我們需要活水  五　被神律法的權柄所擊打  六　磐石與那靈  七　那磐石隨著神的百姓  八　正確的領會

第三十九篇　屬天的糧食─嗎哪（五） 　 （二）　在金罐內 　 （三）　在至聖所見證的櫃裏面 　 （四）　在見證前 　 （五）　賜給得勝者為著建造神的居所

第三十八篇　屬天的糧食－嗎哪（四）  四　在神面前的記念 　 （一）　基督作神百姓重新組成的成分 　 （二）　基督作神百姓屬天的供應，為著神在地上的居所 五　隱藏的嗎哪 　 （一）　一俄梅珥─一伊法的十分之一

第三十七篇　屬天的糧食─嗎哪（三） 　 （四）　小的 　 （五）　柔細 　 （六）　圓的 　 （七）　白色 　 （八）　如霜 　 （九）　像芫荽子 　 （十）　堅實 　 （十一）　嗎哪的外表像珍珠的外表 　 （十二）　嗎哪的滋味好像新油 　 （十三）　嗎哪的滋味如同攙蜜的薄餅 　 （十四）　適於作餅 　 （十五）　一個奧祕

第三十六篇　屬天的糧食─嗎哪（二）  三　嗎哪的特徵 　 （一）　從天而降 　 （二）　隨露水而降 　 （三）　在早晨

第三十五篇　屬天的糧食─嗎哪（一）  一　基督的豫表  二　給神百姓獨一的食物

第三十四篇　糧食的更換  一　埃及的糧食 　 （一）　使百姓成為埃及的 　 （二）　適合肉體的貪慾 　 （三）　惹動神聖潔的怒氣 　 （四）　造成死亡 二　屬天的糧食 　 （一）　使百姓屬天 　 （二）　成就神的旨意 　 （三）　在關乎神旨意的事上試驗百姓 　 （四）　使百姓活著為要完成神的旨意

第二十三篇　逾越節（一）  一　基督的豫表 二　逾越節的時間 　 （一）　月分 　 （二）　日期  三　逾越節的羊羔 　 （一）　以一家為單位 　 （二）　沒有殘疾 　 （三）　一歲的公羊羔 　 （四）　察驗四天 　 （五）　被以色列的全會眾所殺 　 （六）　血塗在為著救贖之房屋左右的門框上和門楣上 　 （七）　喫羊羔的肉作為生命的供應 　　 １　用火烤 　　 ２　不可喫生的 　　 ３　不可喫水煮的 　　 ４　要帶著頭、腿、五臟喫 　　 ５　與無酵餅和苦菜同喫 　　 ６　不可剩下一點留到早晨 　 （八）　羊羔的骨頭一根也不可折斷

第二十二篇　神的要求和法老的抗拒（六）  十二　第十二次衝突 　 （一）　在神的一面 　 （二）　在法老的一面

第二十一篇　法老的心地剛硬  一　神的主宰權柄  二　神的憐憫 　 （一）　照著祂自己的旨意 　 （二）　在祂主宰的權柄裏  三　人的自由意志 四　法老的心剛硬