跳到主要內容

腓立比書生命讀經第十七篇



第十七篇 屬靈信徒積極的三方面,與宗教的熱中猶太教者消極的三方面相對

壹 在主裡喜樂
貳 宗教的熱中猶太教者消極的三方面
參 屬靈信徒積極的三方面
肆 大數的掃羅-典型的熱中猶太教者
 一 更可以信靠肉體
 二 第八天受割禮
 三 出於以色列族
 四 出於便雅憫支派
 五 希伯來人所生的希伯來人
 六 守律法的法利賽人
 七 因著為律法熱心而逼迫召會
 八 按律法說,是無可指摘的

這個網誌中的熱門文章

加拉太書生命讀經第二十篇

▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成