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希伯來書生命讀經第六十一篇



第六十一篇 發芽的杖(一)

經歷的三個象徵
神聖啟示的中心點
為著建造神的子民,需要領導
祭司職分和君王職分
領導的建立
在曠野中的背叛
沒有動怒
正確領導的表白
好為首的雄心
魂反叛靈
我們裏面的雄心和背叛
審判和表白
每一肢體像領頭者一樣,都是事奉的人

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加拉太書生命讀經第二十篇

▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成