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撒迦利亞書生命讀經第十四篇



第十四篇 鼓勵的豫言(六)

 三 在千年國的事上

  1 必有活水從耶路撒冷出來

  2 耶和華(就是基督)必作全地的王

  3 耶路撒冷必被舉起

  4 人必住在耶路撒冷,那裏必不再有咒詛

  5 所有來攻擊耶路撒冷的列國中剩下的人,必年年前來敬拜大君王萬軍之耶和華,並  守住棚節

  6 歸耶和華為聖

但以理書和撒迦利亞書中兩類主要的事的比較

壹 關於人類政權的事

 一 但以理書裏

 二 撒迦利亞書裏

貳 關於基督的事

 一 但以理書裏

 二 撒迦利亞書裏

關於我們需要被帶進神經綸之範圍的話



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▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成