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出埃及記生命讀經第一百六十一篇







第一百六十一篇 複合的膏油─複合的靈(二) 

在神的創造裏─神的靈帶著神性的成分

在神與人的關係上─耶和華的靈帶著神聖三一的成分

在道成肉身裏─聖靈帶著聖別神聖性情的成分

基督復活以前,還沒有那靈,還沒有與更多的成分調和

實際的靈 耶穌的靈帶著人性、為人生活、釘十字架的成分

基督的靈帶著復活的成分

耶穌基督的靈帶著人性、為人生活、釘十字架、復活這一切成分的全備供應

生命之靈帶著神聖生命的豐富

賜生命的靈帶著神聖生命的分賜

主靈帶著升天和作元首的成分

恩典的靈帶著享受三一神的成分

七靈帶著七倍的強化

帶著這些名稱所有成分的那靈─包羅萬有的靈

複合之靈的功用

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▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成