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以西結書生命讀經第十四篇


第十四篇 神對祂子民的審判 神審判的根據
神的榮耀與偶像相對
神的聖別與渣滓相對
神的公義與不公、欺壓相對
神審判祂子民的憑藉
神審判的結果
失去美地
主的榮耀離開了
聖殿被毀,聖城被焚
神的憐憫
設立守望者
標出尋求祂的人
保存剩餘的人
在被擄中暫作他們的聖所
帶他們回到美地
對基督的豫言
枝條成了香柏樹
猶大的權杖
是那應得以色列國的人
是以色列家要生出的角

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▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成