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利未記生命讀經第二十五篇


第二十五篇 贖罪祭的條例 

壹 要在耶和華面前宰燔祭牲的地方宰贖罪祭牲

貳 贖罪祭是至聖的

參 祭司為罪所獻的供物,要在聖處,就是在會幕的院子裏喫  
一 表徵凡以基督為贖罪祭服事罪人的,要有分於享受基督作贖罪祭  
二 表徵他是在分別、聖別的境界裏,在召會的範圍裏享受基督作贖罪祭

肆 凡摸贖罪祭之肉的,都要成為聖別

伍 贖罪祭的血所濺的衣袍要在聖處洗淨

陸 煮贖罪祭牲的瓦器要打碎

柒 煮贖罪祭的銅器要擦磨,用水涮淨

捌 凡祭司中的男丁,都可以喫這至聖的贖罪祭

玖 其血帶進會幕;在聖處,就是在至聖所內遮罪的贖罪祭,不可以喫,卻要用火焚燒

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▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成