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出埃及記生命讀經第七十二篇







第七十二篇 律法條例的暗示、明示和意義(三) 

十九 不可將神祭牲(基督)的血,和有酵的餅,一同獻上,這表示基督的救贖應當和我們犯罪的生活分開

二十 不可將神節期(基督)的脂油留到早晨,這表示我們今天就應當與神同享基督的豐富,不可等到明天

二十一 首先初熟之物要送到神的殿,這表徵作為初熟之物的基督送到神的居所,使神滿足

二十二 不可用山羔母的奶煮山羊羔,這表徵不可用滋養初信者的神的話語(基督生命的供應)殺死他們

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加拉太書生命讀經第二十篇

▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成