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耶利米書生命讀經第三十八篇



第三十八篇 召會,神新約的選民,從各面的世界分別出來,以完成神的經綸 

我們要認識耶利米書所載歷史事件的屬靈意義
埃及表徵謀生與享受的世界,巴比倫表徵背叛神、拜偶像、與高舉自己的世界
以色列,神新約選民的豫表
神報復巴比倫-祂的頭號仇敵,在得罪神上最壞的國
耶利米向我們陳明神的經綸,使我們回轉歸向我們的源頭和起源,就是作我們活水泉源的三一神

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▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成