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歷代志生命讀經第十二篇


第十二篇 猶大諸王歷史之補充的結語

壹 只說到猶大國諸王
貳 留在神選民合一的立場上
參 他們的光景與他們的地位不相配
肆 他們多半離棄神作活水的泉源,跟隨偶像
伍 好像他們沒有一個存心絕對單純的尋求神的國
陸 干犯神的律法
柒 神藉摩西所頒佈的律法分為兩部分
 一 道德的部分
 二 禮儀的部分
  1 帳幕的條例
  2 獻祭的條例
  3 祭司職分的條例
  4 節期的條例
捌 神知道沒有人能遵守祂律法道德部分的十條誡命,而得祂稱義
玖 神頒佈全部的律法,目的是要藉著道德的部分暴露祂的子民,叫他們知罪自責,使他們能被帶到禮儀的部分
拾 諸王干犯神全部的律法,惹神忿怒
拾壹 以生命的方式研讀舊約的歷史書,乃是合乎神的目的

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▶ 第二十篇 亞伯拉罕的後裔和亞伯拉罕的子孫 壹 亞伯拉罕的後裔 一 惟一的一位─基督 二 包括所有浸入祂的信徒 三 在頒賜律法以前蒙應許者 四 那惟一的後裔就是美地 貳 亞伯拉罕的子孫 一 以信為本,根據信的原則 二 和那信的亞伯拉罕一同得福 三 藉著在基督裡的信成為神的眾子 四 浸入基督並且穿上基督 五 在基督裡都是一 六 包括在亞伯拉罕惟一的後裔之內

以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成