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以西結書生命讀經第一篇


第一篇 引言(一)  以西結書與啟示錄平行
與生命有關的異象
活水的流
耶路撒冷的異象
以西結和約翰都站在祭司的地位上
全本聖經的縮影
神永遠的定旨
生命、性情、形像和建造
以西結書的四段
特別的引言
異象的日期
三十年
第五年

出埃及記生命讀經第一百八十五篇

第一百八十五篇 帳幕的建立(二) 

建立帳幕的順序

雲彩遮蓋會幕,榮光充滿帳幕

會幕和帳幕

雲彩與榮光的關係

與神的居所一同行動

創世記和出埃及記的比較

一個棺材和一個帳幕

個人的以色列和團體的以色列

使人變化的異象

創世記和出埃及記的概述

主的恢復和神的旨意

出埃及記生命讀經第一百八十四篇

第一百八十四篇 帳幕的建立(一)

神那一面和我們這一面

神的心意是要得著約櫃

兩個起頭

摩西照主所吩咐的去行

需要實際

工作完成

出埃及記生命讀經第一百八十三篇

第一百八十三篇 製作帳幕及其器具和祭司的衣服(二) 

奉獻材料 豫備工人

心被拔高

被神的靈充滿

製造帳幕的順序

數點奉獻的材料

為祭司作衣服

出埃及記生命讀經第一百八十二篇

第一百八十二篇 製作帳幕及其器具和祭司的衣服(一) 

論到安息日的話

三十四章的回顧

享受主的五個條件

三個節期

守節與安息

作工之前先安息

安息日的意義

出埃及記生命讀經第一百八十一篇

第一百八十一篇 摩西與神同在(四) 

領會出埃及記三十四章的關鍵

重複的話

神的注入

摩西臉上的帕子

長久與神同在

將神注入到我們裏面的說話

出埃及記生命讀經第一百八十篇

第一百八十篇 摩西與神同在(三)

 頭生的要用羊羔代贖

不可將主祭物的血和有酵的餅一同獻上

逾越節的祭物不可留到早晨

首先初熟之物要送到神的殿

不可用山羊羔母的奶煮山羊羔

五個條件的順序

出埃及記生命讀經第一百七十九篇

第一百七十九篇 摩西與神同在(二)

 守節與安息

三個節期

天天守節並安息

除酵節

七七節

天天享受三個節期

藉著享受主與仇敵爭戰

出埃及記生命讀經第一百七十八篇

第一百七十八篇 摩西與神同在(一)

 豫表、圖像、影兒

恢復了被毀壞的約

與主單獨相會

主宣告祂的名

主的應許

 警戒拜偶像的事

出埃及記生命讀經第一百七十七篇

第一百七十七篇 神的同伴(二) 

在拜偶像的人中間並由拜偶像的人顯明出來

  為硬著頸項拜偶像的百姓作成挽回祭  

  藉著與神親密地談話  

  冒著永遠命定的危險來代求  

  照著神的心意  

  使百姓悲哀、自潔

在營外的帳棚裏與神同在

為著神的同在和榮耀與神討價還價  

  為著神的同在與百姓同去  

  為著神的榮耀顯給他看

幾個難解的問題

出埃及記生命讀經第一百七十六篇

第一百七十六篇 神的同伴(一)

 需要一位中保

與神親密

曉得神的心意

不僅是朋友

出埃及記生命讀經第一百七十五篇

第一百七十五篇 對付偶像和拜偶像的人 

摩西為拜偶像的人祈求

耶和華論拜偶像之人的話

摩西祈求的話

摩西對付偶像

摩西對付拜偶像的人

出埃及記生命讀經第一百七十四篇

第一百七十四篇 金牛犢偶像的原則 

兩種景象

敬拜上的攙雜

沒有為著神的目的來使用神的恩賜

神的贖民所造的偶像

分裂、拜偶像、淫亂 偶像與消遣和娛樂有關

人造的神蹟

出埃及記生命讀經第一百七十三篇

第一百七十三篇 干犯律法 

在律法被干犯以前豫備了恩典之路

因著拜偶像干犯了律法

自我妝飾導致拜偶像

撒但篡奪神的禮物

敬拜所享受的

假裝敬拜真神

敬拜上的攙雜

有恩賜的人製造偶像

出埃及記生命讀經第一百七十二篇

第一百七十二篇 安息日與帳幕建造工作的關係 

安息日的意義  

神的舒暢  

神聖的原則  

我們與神合一的表記  

永遠的約  

成聖的問題  

遭受屬靈的死亡

帳幕及其器具都導致神的安息日

建造帳幕的工作開始於對神的享受

出埃及記生命讀經第一百七十一篇

第一百七十一篇 製作帳幕、器具和祭司衣服的人(二)

 想出巧工

作各樣的工

同作工頭的

建造者

心裏有智慧 心裏受感

建造的東西

出埃及記生命讀經第一百七十篇

第一百七十篇 製作帳幕、器具和祭司衣服的人(一)

工頭

戶珥的孫子,烏利的兒子比撒列

被神的靈充滿

出埃及記生命讀經第一百六十九篇

第一百六十九篇 香(三) 

馨香的香料  

拿他弗  

施喜列  

喜利比拿  

乳香  

四種基本成分的比例相等  

用鹽調和

香要搗細並放在會幕內見證的櫃前

不是給人聞香味的

出埃及記生命讀經第一百六十八篇

第一百六十八篇 香(二) 

膏油與香的組成

三一神 產生的生命與救贖的生命

人性

基督的復活

奇妙人位的圖畫

抹油與加鹽

我們需要加上鹽

十字架的鹽應用到我們的禱告裏

用鹽調和的香

出埃及記生命讀經第一百六十七篇

第一百六十七篇 香(一) 

三種馨香的香料

升到神那裏去的禱告

真實禱告的馨香

基督為著神的行政

通往香壇的路

一幅雙向交通的圖畫

出埃及記生命讀經第一百六十六篇

第一百六十六篇 複合的膏油所豫表複合之靈的成分(四) 

耶穌、基督、父與子乃是一 包羅萬有的身位 三一神

以包羅萬有身位的成分來塗抹

出埃及記生命讀經第一百六十五篇

第一百六十五篇 複合的膏油所豫表複合之靈的成分(三) 

不可能把耶穌與基督分開,把子與父分開

讓三一神的實際住在我們裏面

永遠的生命

複合的膏油塗抹住在我們裏面

膏油塗抹的教導

住在膏油塗抹裏面

基督─創造主和受造之物

基督徒的生活

出埃及記生命讀經第一百六十四篇

第一百六十四篇 複合的膏油所預表複合之靈的成分(二) 

基督寶貴的死

基督之死的甜美與功效

基督寶貴的復活

基督復活的大能

神性和人性調和

負責任的能力

建造的元素

複合之靈的塗抹

以父和子來塗抹信徒

以永遠的生命來塗抹信徒

要信徒防備基督身位的異端教訓

膏油塗抹教導信徒住在主裏面

出埃及記生命讀經第一百六十三篇

第一百六十三篇 複合的膏油所豫表複合之靈的成分(一) 

複合之靈的成分

獨一的神─一欣橄欖油

三一神─父、子、靈─四種香料中三個單位的分量

人─神的受造之物─植物生命的四種香料

出埃及記生命讀經第一百六十二篇

第一百六十二篇 複合的膏油─複合的靈(三) 

由神的性情組成 實際的靈

耶穌的靈

那靈的其它名稱

榮耀的靈

聖別的靈

不將神聖的啟示系統化

出埃及記生命讀經第一百六十一篇

第一百六十一篇 複合的膏油─複合的靈(二) 

在神的創造裏─神的靈帶著神性的成分

在神與人的關係上─耶和華的靈帶著神聖三一的成分

在道成肉身裏─聖靈帶著聖別神聖性情的成分

基督復活以前,還沒有那靈,還沒有與更多的成分調和

實際的靈 耶穌的靈帶著人性、為人生活、釘十字架的成分

基督的靈帶著復活的成分

耶穌基督的靈帶著人性、為人生活、釘十字架、復活這一切成分的全備供應

生命之靈帶著神聖生命的豐富

賜生命的靈帶著神聖生命的分賜

主靈帶著升天和作元首的成分

恩典的靈帶著享受三一神的成分

七靈帶著七倍的強化

帶著這些名稱所有成分的那靈─包羅萬有的靈

複合之靈的功用

出埃及記生命讀經第一百六十篇

第一百六十篇 複合的膏油─複合的靈(一) 

神的居所和祭司體系

出埃及記裏的享受主

三和五這兩個數字的意義

譯解聖經

看見複合之靈的啟示

那靈的名稱

出埃及記生命讀經第一百五十九篇

第一百五十九篇 聖膏油(三)

 需要屬靈的經歷

調和的膏油

那靈與膏油塗抹

帳幕和祭司體系

那靈藉著基督的苦難調和而成

基督之死的精粹

基督的靈

接觸那靈

不模仿那靈

出埃及記生命讀經第一百五十八篇

第一百五十八篇 聖膏油(二) 

膏油的材料

四種香料

流質的沒藥

芳香的肉桂

芳香的菖蒲

桂皮

橄欖油

四種香料表徵神創造裏的人性,油表徵神格裏的神性

膏油的分量  

沒藥五百舍客勒  

肉桂二百五十舍客勒,菖蒲二百五十舍客勒  

桂皮五百舍客勒  

四種香料裏的三個單位,每個單位有五百舍客勒

膏油的功用

直到世世代代

不可倒在人的肉體上

不可按這調和之法作與此相似的

出埃及記生命讀經第一百五十七篇

第一百五十七篇 聖膏油(一)

 膏油的地位

一個更深的真理

膏油的意義

出埃及記生命讀經第一百五十六篇

第一百五十六篇 銅洗濯盆 

銅、銀、金

洗濯盆為著帳幕的運行

我們需要洗去屬地的接觸

沒有先在洗濯盆裏洗濯就在帳幕裏服事的結果

經歷洗濯盆,為著神居所的運行

洗濯盆與祭壇有關

祭壇和洗濯盆的銅

賜生命之靈的洗濯

 永遠的定例

香壇、贖罪銀,洗濯盆

出埃及記生命讀經第一百五十五篇

第一百五十五篇 贖罪銀(三) 

半舍客勒作為記念

對基督最高的經歷

每一個人都必須納這個稅額

在每一個聚會中納半舍客勒

為著神的行動爭戰

出埃及記生命讀經第一百五十四篇

第一百五十四篇 贖罪銀(二)


 禱告與軍隊的編組

逾越節的羊羔和贖罪銀

迫切需要成熟

憑著在升天裏寶貴的基督來爭戰

在香壇那裏代求

教會仰賴經歷基督作贖罪銀

出埃及記生命讀經第一百五十三篇

第一百五十三篇 贖罪銀(一)

關於贖罪銀的問題

軍事人口的調查

為著神的彰顯爭戰

來到香壇為著神的權益代求

神在地上的行動

出埃及記生命讀經第一百五十二篇

第一百五十二篇 金香壇(六) 

在代求上與基督合一

神聖旅程的目的地

我們這個人由我們的禱告顯明出來

異樣的香

凡火

天然的禱告

神所渴望的

出埃及記生命讀經第一百五十一篇

第一百五十一篇 金香壇(五) 

代求的基督

一個深奧的觀念

血與火

減少成灰

我們的行為、眼光、美德

出埃及記生命讀經第一百五十篇

第一百五十篇 金香壇(四) 

與基督和教會有關的禱告

嚴肅的禁止

可悲的光景

兩座壇如何聯結

藉著抹油

藉著贖罪祭的血

藉著焚燒祭物的火

作詩之人對兩座壇的珍賞 在

我們經歷中的兩座壇

出埃及記生命讀經第一百四十九篇

第一百四十九篇 金香壇(三) 

道成肉身的神

基督是祭物

在神裏面禱告,並與在我們裏面的神一同禱告

焚燒作香的基督

禱告基督

出埃及記生命讀經第一百四十八篇

第一百四十八篇 金香壇(二) 

代求的必須

基督是代求者

香壇的材料與尺寸

有四角

有金牙邊

環與杠

出埃及記生命讀經第一百四十七篇

第一百四十七篇 金香壇(一) 

祭司的事奉開始的地方

香壇的位置

神行政的中心

團體基督的禱告生活

一卷代表的書

香壇的功效

出埃及記生命讀經第一百四十六篇

第一百四十六篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十四) 

日常生活中根本的改變

自然而親密地禱告

聽與說

我們聚會的方式

兩種文化

實際地經歷基督

磨與壓

主住在我們中間

出埃及記生命讀經第一百四十五篇

第一百四十五篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十三)

 對豫表的態度

基督的一幅圖畫

出埃及記生命讀經第一百四十四篇

第一百四十四篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十二) 

生命的產生者和生命的供應

在屬靈的食物上豐富

基督是塗抹的靈

產生橄欖油

奠祭

食物使神心滿意足

出埃及記生命讀經第一百四十三篇

第一百四十三篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十一) 

贖罪祭的功用

罪沒有連根拔除

神的食物

順服神

我們日常生活的見證

憑著基督這羊羔而活

培育一群羊羔

給神喫的祭物

出埃及記生命讀經第一百四十二篇

第一百四十二篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十) 

在祭壇上成立了蔽罪

獻給神的食物

長出基督與培育基督

正當的屬靈教育

把食物帶到聚會裏

出埃及記生命讀經第一百四十篇

第一百四十篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(八)

 穿著祭司的衣服受膏

穿著祭司的衣服七天

在聖處享受基督

在基督再來以前經歷祂

出埃及記生命讀經第一百四十一篇

第一百四十一篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(九)

 把食物服事給神

神的食物

需要贖罪祭

罪與罪行

贖罪祭為著蔽罪

出埃及記生命讀經第一百三十九篇

第一百三十九篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(七)

 結語

神渴望住在我們中間

邀請神來用餐

神喝

成聖的目標

出埃及記生命讀經第一百三十八篇

第一百三十八篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(六)

 救贖與萌芽

平安祭中神的分

搖祭和舉祭

完全成聖

以基督為筵席

成聖的完整圖畫

出埃及記生命讀經第一百三十七篇

第一百三十七篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(五) 

普遍的祭司職分

對成聖的詳細描述

徹底的洗淨

穿上祭司的衣服

需要救贖

燔祭

平安祭

出埃及記生命讀經第一百三十六篇

第一百三十六篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(四)

 與燔祭合而為一

神的食物

血和馨香之氣

平安祭的血

兩種受膏

平安祭的其它方面