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目前顯示的是 二月 21, 2016的文章

出埃及記生命讀經第一百五十篇

第一百五十篇 金香壇(四) 

與基督和教會有關的禱告

嚴肅的禁止

可悲的光景

兩座壇如何聯結

藉著抹油

藉著贖罪祭的血

藉著焚燒祭物的火

作詩之人對兩座壇的珍賞 在

我們經歷中的兩座壇

出埃及記生命讀經第一百四十九篇

第一百四十九篇 金香壇(三) 

道成肉身的神

基督是祭物

在神裏面禱告,並與在我們裏面的神一同禱告

焚燒作香的基督

禱告基督

出埃及記生命讀經第一百四十八篇

第一百四十八篇 金香壇(二) 

代求的必須

基督是代求者

香壇的材料與尺寸

有四角

有金牙邊

環與杠

出埃及記生命讀經第一百四十七篇

第一百四十七篇 金香壇(一) 

祭司的事奉開始的地方

香壇的位置

神行政的中心

團體基督的禱告生活

一卷代表的書

香壇的功效

出埃及記生命讀經第一百四十六篇

第一百四十六篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十四) 

日常生活中根本的改變

自然而親密地禱告

聽與說

我們聚會的方式

兩種文化

實際地經歷基督

磨與壓

主住在我們中間

出埃及記生命讀經第一百四十五篇

第一百四十五篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十三)

 對豫表的態度

基督的一幅圖畫

出埃及記生命讀經第一百四十四篇

第一百四十四篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十二) 

生命的產生者和生命的供應

在屬靈的食物上豐富

基督是塗抹的靈

產生橄欖油

奠祭

食物使神心滿意足

出埃及記生命讀經第一百四十三篇

第一百四十三篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十一) 

贖罪祭的功用

罪沒有連根拔除

神的食物

順服神

我們日常生活的見證

憑著基督這羊羔而活

培育一群羊羔

給神喫的祭物

出埃及記生命讀經第一百四十二篇

第一百四十二篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(十) 

在祭壇上成立了蔽罪

獻給神的食物

長出基督與培育基督

正當的屬靈教育

把食物帶到聚會裏

出埃及記生命讀經第一百四十篇

第一百四十篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(八)

 穿著祭司的衣服受膏

穿著祭司的衣服七天

在聖處享受基督

在基督再來以前經歷祂

出埃及記生命讀經第一百四十一篇

第一百四十一篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(九)

 把食物服事給神

神的食物

需要贖罪祭

罪與罪行

贖罪祭為著蔽罪

出埃及記生命讀經第一百三十九篇

第一百三十九篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(七)

 結語

神渴望住在我們中間

邀請神來用餐

神喝

成聖的目標

出埃及記生命讀經第一百三十八篇

第一百三十八篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(六)

 救贖與萌芽

平安祭中神的分

搖祭和舉祭

完全成聖

以基督為筵席

成聖的完整圖畫

出埃及記生命讀經第一百三十七篇

第一百三十七篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(五) 

普遍的祭司職分

對成聖的詳細描述

徹底的洗淨

穿上祭司的衣服

需要救贖

燔祭

平安祭

出埃及記生命讀經第一百三十六篇

第一百三十六篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(四)

 與燔祭合而為一

神的食物

血和馨香之氣

平安祭的血

兩種受膏

平安祭的其它方面

出埃及記生命讀經第一百三十五篇

第一百三十五篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(三) 

不是任命或奉獻,而是成聖

因著把手充滿而成聖

洗淨和穿衣

救贖和重生

題醒我們有罪惡的性情

出埃及記生命讀經第一百三十四篇

第一百三十四篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(二) 

兩種焚燒

基督作為贖罪祭

曉得我們有罪惡的性情

贖罪祭的細節

我們需要被基督充滿

豫備好享受基督

從基督得餧養的路

關心生命的經歷

出埃及記生命讀經第一百三十三篇

第一百三十三篇 亞倫和他的兒子成聖作祭司(一) 

把我們虛空的手充滿了

贖罪祭

分別的標記

分別出來作祭司事奉神

需要被潔淨

穿上祭司的衣服

食物是最不可少的

我們的虛空被基督充滿

出埃及記生命讀經第一百三十二篇

第一百三十二篇 祭司的衣服(十七)

 對聖別的觀念

成聖的兩方面

三一神的運行及其結果

神作到我們裏面來

神性裏的聖,人性裏的義

絕對的聖別

出埃及記生命讀經第一百三十一篇

第一百三十一篇 祭司的衣服(十六) 

其它五個項目

 聖和義

正常而正當的人

金 牌

聖的四個階段

內袍、腰帶、冠冕 被

基督這義所遮蓋

出埃及記生命讀經第一百三十篇

第一百三十篇 祭司的衣服(十五) 

神的彰顯 基督的豐滿

全地遮滿了基督美德的彰顯

基督同著教會

保守、支持、聯合

外袍的特徵

顏色全是藍的

外袍的領口

石榴和鈴鐺

出埃及記生命讀經第一百二十九篇

第一百二十九篇 祭司的衣服(十四) 

今天的應用

得著主對教會的引導

神說話的方式

決斷與供應

需要對基督有充分的經歷

認識我們需要更多的經歷

出埃及記生命讀經第一百二十八篇

第一百二十八篇 祭司的衣服(十三) 

基督是完成者與成全者

需要基督加到我們裏面來

基督是字母為著銘刻與完成

缺少基督的銘刻

對基督合式的經歷

出埃及記生命讀經第一百二十七篇

第一百二十七篇 祭司的衣服(十二) 

基督的豫表

烏陵和土明在舊約裏的應用

亞倫 以利亞撒為著約書亞

利未的祭司為著以色列人

亞比亞他為著大衛 不為著掃羅

基督是見證人和照明者

基督藉著那靈與十字架而照耀

出埃及記生命讀經第一百二十六篇

第一百二十六篇 祭司的衣服(十一) 

神藉著烏陵和土明來說話

讀聖徒

得著烏陵和土明的條件

被變化,透亮,銘刻並照明

建造成為一個實體

神的決斷和引導

出埃及記生命讀經第一百二十五篇

第一百二十五篇 祭司的衣服(十) 

基督同教會

金鍊

金環

得著保守並支持

細麻帶子

一幅寶貴的圖畫

在神面前的記念

出埃及記生命讀經第一百二十四篇

第一百二十四篇 祭司的衣服(九) 

十二塊寶石組成一個實體

表徵變化

四行寶石

生命裏的繁衍

出埃及記生命讀經第一百二十三篇

第一百二十三篇 祭司的衣服(八)

 祭司衣服的中心物件

主的引導

教會的形成與構成要素

完全的見證

基督對教會的無限關懷

出埃及記生命讀經第一百二十二篇

第一百二十二篇 祭司的衣服(七) 

紅寶石表徵信徒

金槽

金鍊

藉著主的彰顯連於祂

相互的妝飾

永遠的記念

出埃及記生命讀經第一百二十一篇

第一百二十一篇 祭司的衣服(六)

 以弗得的材料和顏色

神性與人性的調和

基督論的學派

神人

神性與人性交織在一起

基督的屬天、君尊和救贖

寶貝基督的圖晝