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目前顯示的是 三月 5, 2017的文章

以西結書生命讀經第十七篇


第十七篇 生命外在與內在的恢復  再次審判舊人
復興美地
外在的恢復和內在的恢復
顧到祂的聖名
引導他們歸回本地
主用清水洗淨我們
得潔淨脫離污穢
得潔淨脫離偶像
新心和新靈
用我們的心愛主
用我們的靈接受主
柔軟的心
運用我們的靈
將祂的靈放在他們靈裏
那地成如伊甸園
加增他們的人數多如羊群

以西結書生命讀經第十六篇


第十六篇 神生命的恢復
神的審判和神的恢復
設立守望者 來作牧人
尋找祂的羊,並將他們尋見
將他們從萬民中領出來
引導他們歸回故土
帶他們回到高山
帶他們回到溪水旁邊
在溪水旁牧養群羊
帶他們回到肥美的草場
使他們躺臥
纏裹受傷的
在公綿羊與公山羊之間,施行判斷
立大衛作牧人牧養他們
照管他們
要來作王
與他們立平安的約
使惡獸從境內斷絕
折斷他們所負一切的軛
救他們脫離奴役
不再作仇敵的掠物
安然居住
使他們成為福源
叫時雨落下
必有福如甘霖
田野的樹必結果,地也必有出產
主是有名的植物
他們在境內不再為饑荒所滅
神是他們的神,他們是神的子民

以西結書生命讀經第十五篇


第十五篇 神對列國的審判
以色列是地上人類中間神經綸的中心
七個代表的列國
分為三組
可應用到今天的光景
亞捫和摩押
以東和非利士
推羅和西頓
埃及
神的審判
神審判列國的結果

以西結書生命讀經第十四篇


第十四篇 神對祂子民的審判 神審判的根據
神的榮耀與偶像相對
神的聖別與渣滓相對
神的公義與不公、欺壓相對
神審判祂子民的憑藉
神審判的結果
失去美地
主的榮耀離開了
聖殿被毀,聖城被焚
神的憐憫
設立守望者
標出尋求祂的人
保存剩餘的人
在被擄中暫作他們的聖所
帶他們回到美地
對基督的豫言
枝條成了香柏樹
猶大的權杖
是那應得以色列國的人
是以色列家要生出的角

以西結書生命讀經第十三篇


第十三篇 神子民的墮落  享受基督的三個階段
以色列人的權利、特權和立場
神的選民 神的葡萄樹
神的新婦
神的群羊
珍寶
以色列人的情形
悖逆之家
荊棘和蒺藜
淫婦
蠍子
渣滓
以色列墮落的原因
拜偶像
與世界聯結
效法列國的規矩
在以色列人中間各種的人
祭司
君王
申言者
長老
百姓

以西結書生命讀經第十二篇


第十二篇 在寶座上的人 在寶座上的,有彷彿人的形狀
神的目的是要得著人
將人帶到寶座 撒但背叛寶座
主耶穌是在寶座上的人
主耶穌是到寶座去的開拓者
在寶座上之人的形狀
有一道虹

以西結書生命讀經第十一篇


第十一篇 清明的天以上的寶座  清明的天和清明的良心
清明的天與寶座
最高屬靈的經歷-在我們的穹蒼中有寶座
寶座和神的定旨
寶座藉著活物傳輸到地上
在召會中的權柄不是屬人或天然的,乃是在清明的天以上的寶座
清明的天和寶座表白一切
寶座的形像彷彿藍寶石