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約伯記生命讀經第三十六篇



第三十六篇 約伯記與詩篇先後順序的意義

壹 約伯記與詩篇的先後順序是非常有屬靈意義的
貳 這兩卷書的比較
 一 約伯記是記載根據人的觀念而有的看法
  1 只有關於燔祭、神的審判、以及神一些屬性的神聖啟示
  2 沒有指明約伯或他的三位朋友或以利戶,是否尋求得著神作他們的成就和享受
  3 其內容乃是在天然看法和觀念裏屬人情緒的發表
 二 詩篇乃是一卷攙雜的書
  1 大部分攙雜著詩人紛雜之情緒的發表
  2 有相當明顯的部分,攙雜著對基督與神在神殿和神城裏的神聖啟示
參 約伯記在聖經裏的功用
 一 提供給讀經的人一幅人對神對待祂聖民之觀念的圖畫
 二 暴露約伯時代神聖啟示的不足
 三 給讀聖經的人一個消極的背景,使他們在尋求神聖、屬靈的真理上更往前
 四 挑起讀聖經的人對認識基督是神永遠經綸之中心與普及的飢渴
 五 倒空讀聖經之人的靈,使他們靈裏有更多的空間,而更多得著神一切的豐富
 六 使讀聖經的人有能力明白詩篇裏的奧祕
肆 詩篇的功用
 一 填滿約伯記末了所留下的空隙
 二 給讀聖經的人看見聖靈如何將詩人從律法轉到基督
 三 對讀聖經的人,將神經綸裏包羅萬有的基督供應給他們
 四 幫助讀聖經的人認識神聖的啟示乃是漸進的,直至達到新耶路撒冷的高峰

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以斯帖記生命讀經附錄

▶   附錄 合乎聖經神聖啟示的召會末世論 天主教實際的光景和結局 更正教一般的光景和結局 原初和恢復之召會真正的光景和結局 新耶路撒冷是神永遠目的的終極完成