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利未記生命讀經第二篇


第二篇 供物的要義 
壹 供物與帳幕的關係  
一 帳幕被建造並建立起來;供物和祭司的職任得以設立  
二 基督是帳幕,將神帶給人;基督是供物,將人帶給神  
三 帳幕使我們可以經歷神,與神聯結;供物使我們可以享受神,與神調和  
四 帳幕是為著給神居住;供物是藉著我們的鑑賞和獻上而給神享受  
五 供物不是犧牲,乃是鑑賞基督的人所獻給神的禮物  
六 獻祭的條例乃是神聖烹飪的食譜
貳 供物的種類  
一 燔祭  
二 素祭  
三 平安祭  
四 贖罪祭  
五 贖愆祭  
六 燔祭是贖罪祭的必要條件  
七 素祭是贖愆祭的必要條件  
八 平安祭是其他四種祭的結果

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以西結書生命讀經第二十七篇


第二十七篇 聖地與聖城
聖地
殿是地的結果
地的歷史
流奶與蜜之地
聖地的境界
美地的分配
當中的部分
眾支派與基督的相距遠近不同
聖城
神與人的調和
使所有進城的人成為一

以西結書生命讀經第十七篇


第十七篇 生命外在與內在的恢復  再次審判舊人
復興美地
外在的恢復和內在的恢復
顧到祂的聖名
引導他們歸回本地
主用清水洗淨我們
得潔淨脫離污穢
得潔淨脫離偶像
新心和新靈
用我們的心愛主
用我們的靈接受主
柔軟的心
運用我們的靈
將祂的靈放在他們靈裏
那地成如伊甸園
加增他們的人數多如羊群

以西結書生命讀經第一篇


第一篇 引言(一)  以西結書與啟示錄平行
與生命有關的異象
活水的流
耶路撒冷的異象
以西結和約翰都站在祭司的地位上
全本聖經的縮影
神永遠的定旨
生命、性情、形像和建造
以西結書的四段
特別的引言
異象的日期
三十年
第五年